通过主耶稣的启示我们接触到基督徒信仰的核心：基督徒的天主是三位一体的天主，圣父、圣子和圣神。耶稣基督就是降生成人的第二位天主子。

圣保禄宗徒写给罗马的信说：“因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：阿爸,父呀!”

那一年，又是数九寒天、滴水成冰，我的老母病危，（因天气恶劣、班车停运）您毫不犹豫，从巴拉盖乘坐拖拉机二百多里，来固阳行终傅圣事；有教友劝您：“等天气好些再去吧.”您说：临终圣事最要紧，一刻也不能耽误；那一年

见状，他平静的说：“听说，你喜欢运动了，送你这双运动鞋，表示我的支持；另外我的圣召下来了，我要进修院了，请为我祈祷！”

噩耗传开，安古巷堂区以及长治教区神长教友为失去一位天主忠实仆人而深感惋惜。武而文神父，1927年5月26日出生于长治市城内新街。1934年入城内天主教经言学校。1946年进入太原总修院攻读哲学。

由中国天主教“一会一团”神学研究委员会与天主教香港教区圣神研究中心共同举办的第三届内地—香港天主教中国化神学研讨会，于11月15日至16日在香港召开。

圣座驻保加利亚大使莱安扎总主教说，最近几年来，保加利亚与教会的关系，尤其是与圣座的关系有显著的增进。尤其是在教宗于2002年5月访问保加利亚以后，关系更加友好。

耶稣会在培育自己的会士以及圣职人员方面素负盛名。借着圣依纳爵的神操和经验丰富的神师，不但给受培育者奠下坚强的神修基础，而且在服装、仪容、待人接物以及处世的礼仪和态度等细节都非常注意。　

天主子在圣三内的生命是“从父到父”，同样地，祂降生救赎的轨迹也是“从父到父”，祂在存在上，源于父，在圣神内回归父；祂在使命上，因着父的命令，通过圣神而降生成人，为了带领迷失的人和受造物回归天父。

主教不但送来了精神安慰，还带来了酒、肉、油等慰问品。慰问时主教告诉我们：“神父在堂区工作非常辛苦，逢年过节根本做不到与家人团聚，教区特别感激他们。