这沉思不是关于大家也许已经听过或读过好多遍的、建立在耶稣所行的第一个神迹之上的圣母论、圣事论、牧灵神学等，而是我从这次婚宴中看到的百态人生。

这一部分主要集中在耶稣对圣母、若瑟、三贤士以及西默盎所带来的希望。●《在希望中得救》（2007）此书主要论述了罗8：24节说的我们的得救在于希望。这句话到底有多大的确定性。

他请童贞圣母和新圣人圣女们为我们转祷，求天主使我们的生命充满喜乐和祂的爱。

最后，教宗在谈到本周四8月15日圣母升天节时表示：让我们思念与耶稣同在天上的圣母玛利亚，让我们在那一天为她举行庆典。

"我常常听人说到圣母朝圣地朝圣"，"圣方济各、圣本笃的圣地"、"许许多多的圣地"。

她们相互勉励、相互安慰，把所有的一切毫不保留地献给了天主，用她俩的话说：两个孩子由圣母妈妈领着去天堂陪伴咱们的爹爹妈妈去了。今天，信德浅薄的我才略略懂得一点儿，一切都有天主的圣意安排。

意大利人家家户户都在自己的大厅或小花园里搭制圣诞马棚，奇特的是他们的圣诞马棚要比我们的多出好多的人物，我一开始有些疑惑，在我的概念中，耶稣圣婴就诞生在一个冷清的山洞里，人物中除了圣母和若瑟外，有些地方会加上几个牧童

香港团体设计的标志：圣母和真福雷永明是大家实践使命的护佑。　　

圣母也是为承行天父旨意而甘愿受不解之至苦，陪伴耶稣走十字架之路。而我们呢？我们在生活中也成为他人最好的礼物了吗？

后来在罗马圣母大殿中也修建了一个相似的马棚，追念耶稣诞生的奥迹。现在在各教堂安置圣诞马棚的习惯源自中世纪（约在十一到十四世纪之间）在修院及主教座堂中所表演的礼仪剧（圣诞剧）。