所以耶稣在繁忙的传教生活中常抽空祈祷，也鼓励他的门徒们：你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿！（谷6：31）这是耶稣传授给我们的良方，让我们的心在繁忙的工作中常保持青春、不老、不累、不亡。

同时宣扬信全能神的上天堂，不信的下地狱，并以所谓现在脱离家庭的，脱离父母、妻子、丈夫、儿女的，便是进入灵界的开始为名，要求信徒绝对顺服神，否则必遭神击杀，致使大批信徒六亲不认、不过日子，上不敬老、下不养小，整日忙于聚会、传教

耶稣成年后开始公开传教，他来到约旦河接受若翰让人悔改皈依的洗礼。教宗说，在我们眼前发生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？当然不需要。　　

他放弃自己开了一年多的基督咖啡馆——在那里，这位来自密苏里州棉花田的年轻传教士曾向洛杉矶的坠落天使们传教。

接着教宗谈到蒙召宣讲福音的意义说：我们要帮助青年人意识到，做传教的使徒是领受圣洗的结果，是做基督徒的重要部分。让他们知道传福音的第一个场所就是自己的家、读书或工作环境、家庭和朋友们。

当传教士传教时，发现天主的话如果不翻译成泰国文字就无法在泰国宣扬，所以传教士就请圣经公会进行翻译工作。

教宗方济各也提到了家庭成员间的互相传教。我们怎么保持我们的信仰？我们是把它作为一种个人的财富，为我们自己保存，为家人保存，或者，我们是否能够通过我们的见证，通过他人的接受能力，通过我们率直的分享它？

传播要争先恐后地为整个教会的传教圣召开路，也要促使教会能传递热量，点燃心火。基督信徒的见证不靠轰炸式的宗教讯息，而是凭藉为他人奉献自己的愿望。教宗举出福音中有关厄玛乌门徒的段落，重点提出交谈的幅度。

在三年的传教期间，总是以救苦怜贫、疗愈疾患等慈善活动来配合自己的宣讲，他让人们谦卑诚朴，自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我

如：他受洗时在祈祷中领受了圣神（路3：21）；他拣选十二宗徒前彻夜祈祷（路6：12）；在繁忙的传教工作中，他找出时间退入旷野祈祷（路5：16）；耶稣在最后晚餐时为伯多禄祈祷，晚餐后山园祈祷，且一再劝勉门徒们