母亲专门把白面馒头端给祖父吃，时间久了，我和哥姐们很容易找到被母亲藏放着的白馒头，偶尔也会偷吃，母亲发现后除了一声叹息，也无甚指责批评，只是和父亲每天劳作的时间更长了。

（梵蒂冈电台讯）几内亚科纳克里总教区7月13日至16日在该国北部金迪亚举行青年会议，许多天主教青年在他们的主教面前承诺，他们将在世界上为新福传效力。

尤其是在跌倒的时候很有帮助，因为即便是那些有着好的伦理意向的人有时也会跌倒。我们都会在生活中跌倒，因为我们都是罪人。

十月二十三日世界传教节之际，圣座驻波兰大使切莱斯蒂诺•米里奥雷总主教于二十一日访问了坐落在华沙市的波兰宗座传教善会总部。

庆典在周至教区卢家会耶稣圣心堂举行，来自周边各教区的50余位神父，圣心会、圣母会、中华圣母圣心会等修会的50多位修女，各堂区乐队、锣鼓队、秧歌队、仪仗队等教内外人士4000多人参加了庆典。

後来他创立了无染原罪玛利亚之子男修会。帕沃尼神父於1849年4月1日去世，享年65岁。真福撒罗满·勒克莱尔神父的事蹟则完全不同。他生活於18世纪下半叶，是基督学校修士会会士。

所以，会士们到这里后第一项工作就是学习语言”。“对我们来说，这是令人高兴和充满希望的一步。我们在土库曼斯坦的团体很小，未来我们会逐渐地进一步推动，始终坚信天主的恩典永远不会抛弃我们”。

张顺明神父遗像　　张顺明神父，1924年正月出生于一虔诚的天主教世家；1930年至1952年，先后在教区临江修院和成都教区新都圣母神乐院（俗称泥巴沱苦修院）修道；文革期间被劳动改造，1983年由范导江主教祝圣为神父

教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的缺失、修平傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。

另外，官方对家庭教会的打压，使参加者隐密如会道门那样，使他们缺乏交流与互动的空间，无疑也容易使家庭教会成为异端的温床。