没有福传的必要；有些还是过去的老传统：念死经，死念经；有些堂区则还是把修缮、装修做为头等大事，（当然除特别需要外）结果本末倒置，教堂装修的富丽堂皇，可进堂的人却了了无几，难怪许多福传人员都感慨的说：外面的进来了，里面的却丢失了

在半年多里，老教友王凤竹就传了两个家庭六个人奉教。新教友后来居上，领洗后抑制不住内心的喜悦和激动，把福音的喜讯纷纷告诉身边的朋友和同事。新教友石小健领洗后，又带了四个朋友参加慕道班学习，全都领了洗。

28版里除了新闻，还有生命伦理、家庭、讲道以及小说连载等内容。20%是福传的内容，为不信教的朋友有固定的教理版面。圣经学习的文章大多是由留学归来的神父执笔，对读者的问题由专家解答。

看着电视机里惨不忍睹的镜头，我泪眼模糊，咽喉哽塞，头脑中思索着答案，心里默默地祈祷着……巴蜀之地的灾难，是我们每一个人的灾难。它唤醒了我们人类的良知！

可想而知为什么人们会议论纷纷，有些人说他是洗者若翰、厄里亚或者先知中的一位……，因为他们对耶稣的教导也都很惊奇。当耶稣问门徒们：“你们说我是谁”？伯多禄回答说：“你是默西亚。”

在艰难的岁月里，万众一心，患难与共是难能可贵的，作为教区主教我为你们在困难中所表现出的勇敢而骄傲，在苦难中所淬炼出的信德而自豪。艰难方显信德，磨砺始得玉成。

圣史强调‘圣神催促耶稣到旷野里去’。耶稣的整个存在都置于圣神的旨意之下，是圣神推动、启发、引导祂。”

教宗接见亚美尼亚教会的主教们(VaticanMedia)教宗方济各2月28日早晨在保禄六世大厅的侧厅接见了亚美尼亚礼基里基雅教会主教会议的成员。

曾几何时，圣婴渐渐被历史遗忘，人们沉湎于科技兴盛的夜郎自大里，面对各种哲学思潮的兴起，人们也在人定胜天的口号中麻醉自己，经济的腾飞、私欲的膨胀使人们不愿意接受神的带领。

本堂卜神父在会上作了2007至2010年沂南县教务工作报告，在一个半小时的报告里，神父从五个方面回顾了沂南县天主教的发展情况。第一，群策群力，借助参加教务会议，共商教会发展大计。