教宗说，为能做到这一点，需要在结构上做出牧灵的改变，好使其越来越以传教和“走出去”为导向。为此，需要具体的见证，这见证首先要从个人皈依开始。

弥撒后，教友为他们送上了鲜花，感谢他们15年来，为福音的传播、人灵的得救所作出的贡献。柳建林神父介绍说：大喇嘛窑子村建村于18世纪末，1892年后开始有人领洗入教。

这名新神父在棉兰（北苏门答腊省）总主教区下属的西伯隆博荣的圣克里斯托弗堂区度过了一段牧灵时期。32岁的若望则出生于「天主教」弗洛雷斯岛（东努沙登加拉省）的纳闽巴霍。

他们表达的灵修非常明确：天主爱他们，他们信靠上主，天主让我们爱他们，他们想要爱多于任何事物。」

虚伪指的是那些对子民负有牧灵责任但自己言行不一的作为。他们没有上主的风格，没有权威。天主子民温和、宽容，忍受诸多只说不做、言行不一的虚伪牧者、患上精神分裂症的牧者”。

此擧让人想起教宗去年5月牧灵访问保加利亚合一友好的标记。

麦金利神父的牧灵方式赢得了推特社交媒体上的赞赏。麦金利神父在接受本新闻网的采访时，设法淡化媒体的大肆渲染。他表示，“在正常情况下，我们不会在停车场施行告解圣事。

马达加斯加宗座传教善会主任马蒂亚尔∙拉米亚卡道罗神父向本社介绍了地方教会在封城和疫情期间继续开展牧灵工作、坚定信仰的努力。

教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

教宗方济各2015年9月牧灵访问美国时，于9月23日下午在首都华盛顿圣母始胎无染原罪全国朝圣地主持弥撒和封圣大典，册封塞拉神父为圣人。