我们的主上主与祂的受造者应受赞美，赐我们白昼和光明的太阳兄弟应受赞美，他公正、仁慈、美丽、辉煌，他以无瑕的光明，对我们展现造主的荣耀。

关于后两者，教宗说：“我愿意感谢每位以祈祷陪伴我日前所作的退省神功的人。我勉励每个人在这四旬期内寻找静默和收敛心神，以便有更多的时间来祈祷和默想天主的话。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，教廷一月二十四日公布教宗社会传播节文告，提出要善用社交网络，发扬人性幅度；在港教会人士和学者贊同此方向，又提出以社交网络来传播教会信息。　　

上面的这个观点紧密联系到永恒的主题，于是拉瓦西枢机当天上午主持的第二场默想以三篇圣咏所解读的默西亚形象为主题，这三篇圣咏是：第2篇默西亚必胜；第72篇默西亚的神国；第110篇默西亚是君王也是司祭。

他常耐心地给人讲解教会的道理，有时也会遭到某些人的阻挡，但他勇敢面对，以理抗争，从不后退。

此三宝就是：（一）透过静默独处，以祈祷和读经，加深与天主的关系；（二）透过团体生活的实践，修练团体间的友爱共融精神；（三）外出成为传教士，或留院接待客人，俾藉着爱德服务，给人讲解圣经，见证福音，给予灵修辅导

耶稣引用了先知厄里亚和厄里叟在非以色列人身上行的两个奇迹，以显示以色列以外的人有时拥有更大的信德，这时耶稣的本乡人作出了一致的反应：所有人都起身将祂赶出城外，甚至要把祂从山崖推下去。　　

时不我待，城乡牧人要团结合作，顺应时代脉搏，以城镇为新平台，以信德年为契机，迎头赶上，将华夏牧灵福传事业推向新高潮。欢迎参与作为城镇堂区神长教友，我们是否关心、帮助和接纳了移民教友？

教宗本笃十六世二月十一日突然宣布辞职，台湾地区主教团主席洪山川总主教感到震惊；香港教区汤汉枢机也发声明，以沉重心情接受这消息；文莱华裔主教沈高略表示会怀念他的教诲和表率。

那些以恭维奉承的话开口的人，却以寻求假见证好指控他们所恭维的人来收尾。今天我们祈求上主让我们说淳朴的话，说小孩子的话，说天主子女的话，本着真理说爱的话。