石景山弥撒点的神父教友[page]二、花季少女的感动这第二份“债”是欠一位花季少女李妍的，她是河北威县人，去年随父母到北京来做生意。远离了家乡、教堂和伙伴，她时常感觉孤独和失落。

四月二十日主日，参观世贸中心废墟；下午主持弥撒圣祭；晚间时分，起程返回罗马。

二、讲道需要心火讲道是什么？讲道不是在说理，也不是在上课灌输知识，更不是在阐述自己的思想与认识，而是在表达天主的形象、心意及做法，换言之，讲道就是讲天主和他所派遣来的耶稣基督，以及天主要我们讲的。

二、耶稣藉着自己的洗礼，允许我们加人祂的行列，成为祂的子民。当我们迷失时，祂来寻找我们，就像祂寻找迷失的羊那样。祂等待我们回归，在门前迎接我们，就像那位荡子的父亲迎接荡子回归那样。

二、神学内涵：逾越奥迹的完整性与统一性八日庆期的核心神学意义在于凸显“逾越奥迹”的完整性与统一性。复活并非孤立事件，而是耶稣受难、死亡与复活的整体救赎行动的高峰。

使亡者在最后的临终时刻，无论是否是教友都能感受到‘全家、全人、全程、全队’最好的身心关顾，缓解了人在病痛中的困苦，提升了人末期生命的尊严，让生命在最后的一刻，在亲人的‘道歉、道谢、道爱

经常伴随神父到城内及郊区的教友家中，寻觅迷途羔羊，使不能进堂的老人能够领受告解、圣体和终傅圣事；指导教友家庭遵照教会礼仪妥当办理殡葬事宜；劝勉一些冷淡教友迷途知返；也曾规劝数名老朋友、老熟人领洗奉教；更为多名新受洗的慕道者荣当代父并给予再培肓

有一次一个青年找老父，说他是慕道者，有临时急用，老父打开抽屉说：全在这里。年轻人还算有分寸，只取走一部分，向老父九十度鞠躬，没有留下姓名便走了。事后，好心人说，老父上当了。

据他们讲，西安河从最初的教友只有董姓的三家，到现在村里已经有将近一半的人认识了天主，并且还有附近村子的人慕道，成为了教友。

到目前为止，这里的教友有42位，还有10名慕道者。团体仍然很小，但我们看到了希望。相信在主的助佑下，这个团体一定会壮大。