在这次备受期待的论坛中，耶路撒冷一定是重点。耶路撒冷在今天是一个怎样的城市？对於犹太人、基督徒和穆斯林而言，这座城市在历史文化层面具有怎样的价值呢？

基督徒在此环境中要以何种面目示人？一些基督徒冷眼旁观，自以为属灵，就不问世间疾苦。这并不合乎正统基督信仰与教会的传统；另有一些基督徒表面上以基督徒的身份示人，但是内心却与世俗为友。

当晚南门天主堂座无虚席，圣歌音乐会在黄超心神父的祈祷中拉开了帷幕，在开幕词中黄神父对光启圣乐团的到来表示热烈地欢迎，并对本场音乐会寄于希望，愿藉着天主教的圣乐营造一份寂静、安宁氛围于信众，带领大家更好地去歌颂

在罪恶中的人，虽然自己可以人为地掩饰，但良心很清楚是活在一种自我欺骗的状态中，属灵的生命也不可能再刚强起来。人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月31日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，为了促进天国的成长，我们要有撒下芥菜籽和搅拌酵母的勇气。然而，我们往往只倾向於一种保守的牧灵。

对我们来说,四旬期是灵修锻炼、灵修战斗的时刻：我们被召唤，通过祈祷去面对邪恶；在天主的帮助下,能够在我们日常生活中克服邪恶。

葡萄牙神学家托伦蒂诺（JoséTolentinodeMendonça）神父2月23日上午在圣座四旬期最後一场避静默想中，以山中圣训的真福八端为主题。

二、西方传统中的美德西方传统中美德的渊源来自古希腊，当时的雅典人就十分重视美德对政治权力的约束，并提出帮助城邦，人人有责的理念。

当亲人生病的时候，当自己遇到挫折而痛苦的时候，当身在绝望中无能为力的时候，我们都会想到祈祷。祈祷会给我们力量，是求那一位超越的神给我们恩典。

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash