处于三岔路口的林西堂区（照片：寇红广）2013年9月上旬到石家庄参加由信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会时，恰巧与林西堂区主任司铎张建林神父在那里碰面。

他更试图尽可能地帮助有困难的人：那些想在法国学习以便在回国后为中国服务的学生，而不是那些想移民的学生。他们有医生朋友免费治疗穷人。

这些都是值得探讨的学术问题。笔者认为,对其进行研究与分析,有助于我们拓宽视野,加深对抗日战争历史的进一步了解与认识。

夏天则有为客人为期一周的课程，都和圣经研讨或灵修有关，也有针对牧师、神父所举办的神操课程，以及为青少年预备的圣经课程。如今来到博舍的访客越来越多，现在每年超过2万人次。

灵修意义：这是针对教会内的权威持有者——即主教、司铎等灵性领袖的警醒（参《格前》4:1-2）。他们要忠信地分发属神的食粮，即圣言与圣事。

属灵含义：耶稣对“争坐首位”行为的观察并非针对表面礼仪，而是指出人心中的骄傲与虚荣。

当我们默观她圣子生命中的每一奥迹时，她邀请我们学习她在领报时的态度：谦虚地提出能使我们得到光明的问题，以致终能在信德中服从：「我是上主的婢女，愿照你的话成就于我！」

可能由于宗徒之间平时经常争论谁为大，也可能在这次入座前宗徒们又争论起座次高低的问题来（参路22：24--30）。耶稣便在就餐前，以一个仆人的姿态挨个为诸宗徒洗了脚。

我静静地坐着，自问一些简单的问题：难道这是天主为我安排的，要我去面对的事吗？我明知在我一生中从来没有发生过诸如这些诬告我的事；并且，我意识到，伪造的指控，不也正是耶稣亲身经历过的吗？

我不是天主教教友，但今年我遇到了进德公益，给了我希望和阳光，这一次，我很荣幸地获得了你们的帮助，让我不必再为费用问题烦恼，让我能更加轻松顺利地和其他同学一样正常学习。