1926年就读于大名“益大”小学，更加彰显出类拔萃的才智。1932年入威县赵庄永年教区小修院，在此期间，与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科，作为修士的另一项技能。

教区小德兰修女会的前会长邱修女，被邀请参加暑期学习班的教学工作，邱修女在典礼结束前向孩子们宣布纪律，并寄语孩子们通过暑期学习班的学习，希望能结出美善的果实，成为一位蒙主喜悦的孩子，为主做美好的见证。

我是天主教徒，我也愿我的诊所体现天主教的氛围。诊室正面墙上挂着一个很大的金色十字架，被钉耶稣那慈悲滴血的面容注视着来诊的每一位患者，彰显着他对世人的关爱。

主内亲爱的司铎弟兄、修士、修女及所有兄弟姐妹：愿天主的恩宠与平安常与你们同在！教廷于1899年划直隶北部代牧区（北京教区）东部成立直隶东部代牧区，即后来的永平教区、今天的唐山教区。

通过与那些团体的会面，聆听神父、修女、平信徒，特别是要理老师的见证，要理老师是推动福音传播的人，我以一种令人兴奋的方式体验到了这一点。

在此我愿提出缔造持久和平的三条途径。首先是世代之间的对话，作为实现合作计划的基础。第二是教育，作为自由、责任和发展的要素。最后是工作，为充分实现人类尊严。

信德讯又是一年清明节，4月6日上午10时，在迁西县新集镇北港村天主堂，由唐山教区方建平主教主祭，教区全体神父修女和各堂区教友700多人参加，隆重举行大礼弥撒，深切缅怀已故的主教、神父、修女，纪念他们为天主的事业奉献一生所立的芳表

因此他在最后晚餐厅中为他们祈祷说：「父啊，愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。

高夏芳修女认为合一要从基层基督徒做起在一个有关基督徒合一的讲座上，讲者高夏芳修女认为合一不只是教会领袖的工作，普罗信徒亦要从信仰生活中响应这呼吁。

三位真福是：真福焦万纳·埃米利亚·德维尔纳夫修女（GiovannaEmiliaDeVilleneuve），卡斯特尔圣母始胎无染原罪修女会创始人；1811年3月9日生于法国，1854