就是要抗拒先教宗若望保禄二世所说的“行动主义”的诱惑。

虽然耶稣的话是在他尘世生活的具体环境中说出的，他的话却是有先知性的卓越话语，正如耶稣在另一个机会中向天父所表达的那样：“因为你所授给我的话，我都传给了他们；他们也接受了，也确实知道我是出于你，并且相信是你派遣了我”（若17

（若16：32）真正违反人性的其实不是独身，而是缺乏爱。而神父的独身却正是为了给爱作证。

托尔斯泰绝对严肃地对待主耶稣的问题：“人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？”单纯为了遵行耶稣的命令而愿意释放自己的奴仆，并放弃自己的所有，这样的人不能轻易抹杀。

1995年，先教宗若望保禄二世册封他为真福。比孔福尔蒂年轻两岁的弗兰切斯科·帕莱亚里神父1863年生于米兰附近，但一生都是在科托伦戈创立的天主圣意安排之家度过的。

在第5条中指明，若一个人表示愿意与天主教会完全共融，在圆满共融并领受坚振和圣体圣事的那一时刻，他就能被接纳并属于相关的个别教长管辖区。在提及圣职人员的第10条中引入了一个新意。

若望保禄二世作为希望的使者来到这里，敞开了一扇似乎封闭的大门。之后，本笃十六世也以爱德使者的身份前来，他鼓励我们去宣讲爱德：这是救赎的爱。

教宗向孩子们解释当天福音中的增饼奇迹（参阅：若六1-15），点出儿童在其中的角色：一个儿童有五个大麦饼和两条鱼（9节）。

教宗方济各写道：圣若望·保禄二世教宗选择亚西西作为和平文化的标志。对我来说，这也是激发新的经济的恰当地点。

三、培植圣召的模式、方法及原则1、培植模式：家庭——堂区——教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间