教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；炼狱亡灵的受苦，是暂时的，他们的名字已登录在永生的名册上。

她一定会找理由放弃，怎么会凭我一个不热心的小教友说了就去做呢？第二天上午，电话响起我们打算去找，你能一起去吗？啊，真去啊？

神父的西行之路半途中就遇到了这样的极端天气，以致迷了路，马车晃晃悠悠将神父拉到了一个只有几十户人家的小村庄。眼看天色不早，神父只得找一户人家借宿。

希望小修士们盖着舒服由于被褥较多，场地有限、必须分期分批清洗、晾晒、缝制，这样就需要多日多次的服务才能完成。叔叔阿姨们索性就留在备修院，在拆洗被褥之余，帮助备修院买菜、摘菜、洗菜，给神父、修生们做饭。

可能我们每个人都会在生活中遇到类似的小事情、小选择，我们是选择按照天主的诫命，基督爱的精神去实践，还是会顾及世俗的压力与他人的眼光而放弃爱德的行为？

事实上，所有罪过，即使是小罪，都促使人对受造物形成不健康的依恋，都必须予以淨化。暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。

据香港教区青年牧民委员会网站报道，七月三十一日，香港教区第二十六届世界青年节代表团将在圣保禄学校（小学部）的基督君王小堂举行派遣礼。此前，最后一次世青节香港代表团培育活动刚刚在善导之母堂结束。

送走东正教会的客人后，教宗在修道院的小堂会见弗赖堡教区大约60名修生。接着，已经聚集在修道院大厅内的德国公教中央委员会理事会的成员们又谒见教宗。

两面侧墙上六扇落地长窗，贯通大厅上下，西方教堂特色尽在，而后面平屋顶上的大塔却呈蘑菇形，上面还立有圆顶小亭，这本是伊斯兰教堂宣礼楼的特点。

今天，天主一如他在起初创造万物、施行伟大神迹从无到有一样，他每时每刻在我们的大事小情上，彰显他的大能和恩典。