张大卫指出：「要有效打击毒驾，立法严惩是必须的，但更重要是教育大众明白它的害处。另外，吸毒者也需要帮助，因为某程度上他们也是受害者。」　　

宰相忽然明白了，他显然无法逃脱死亡，他就向死亡投降说：“死亡先生，我明白，我没有方法反抗你，但在你夺去我生命以前，请你告诉我，你早晨在国王面前为什么用那样奇怪的眼光看我呢？”

福音中荡子的比喻绝非偶然，天父确实在等待祂的子女，从远处就看到他回家，让他明白什麽是慈悲。教宗接着要求青年警惕自我参照和自我中心的态度。我们现处的文化非常自私自恋又顾影自怜，忽视他人。

一路走来，大同华严寺妙真大师的修行真功夫、让我佩服；南京两教会的安信义牧师与陆新平主教合一之探索、让我明白皆主的儿女之真义；辽宁裴军民主教献县李连贵主教南京陆新平主教等之智慧，对主之热忱让我看到教会复兴之希望

教宗访谈记录世上的光于日前出版后，立刻激起如潮的好评，由德国记者彼得·泽瓦尔德向教宗本笃十六世作的这个访谈包含了方方面面的课题，对于那些深奥和艰难的问题，教宗也没有回避，他都以浅白易懂的话来回答，使所有的人都能够明白

重要的是，应明白“家庭对社会大有益处，她不纯粹是不同个体的聚合，也是基于‘相互完善的纽带’的一种关系”。家庭的美好“在于分享忠诚的爱、信任、合作和互助”，这会带给所有人幸福。

还是教会推动福传本地化原则下，信众可以接受的殡葬礼仪？　　第十五届亚洲礼仪论坛预订10月17日在台北举行5天，来自7个国家和地区的天主教礼仪专家将就这项主题展开讨论。　　

俗话话，治病治不了命，长胳膊拉不住短命人，世间医生纵然有妙手回春之术，也仅能延续生命；而神医耶稣，医治人身心的疾苦，不仅可以驱除疾病，而且耶稣还清楚地告诉我们我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着

今年这封信有两个重点，一个是司铎的圣德，另一个是司铎圣召的培育和推广。

我们可以自由地与上主建立盟约，也可以不与上主建立盟约。这是事实。每个人要反躬自问：我感到自己被召选吗？还是我偶然感到自己是基督徒？我如何活出天主的许诺，信靠这救恩的许诺呢？