教宗在说明教会对堕胎和离婚行为的判断时说：“对离婚和人工堕胎，教会的伦理判断众人皆知，那就是严重的罪过，伤害人性尊严，在人际和社会关系上造成严重的不正义，得罪婚姻盟约的保证者和生命的创造者天主。

天主的羔羊，除免世罪者，而我们也是天主的特选者，天父在我们的灵魂深处上也种下了同样的种子，——天主的羔羊免除世罪者，这个种子在我们灵魂深处，慢慢地生根，慢慢地长大，慢慢地加深，使我们在生活当中有所改变，生命的的价值有所提高

悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。相反，带来死亡的悔改是一个自高自大者气急败坏的自怨自尤。当发现自身有限时，这些人便开始自惭形秽，自暴自弃。不感到悔恨就不可能真正悔改。

祈祷是一种天主的临在，是天主站在你一边的确认，藉着你积极的配合，它将带领你属灵的生命进入丰富之地，浇灌你久渴的心灵，使你的好种子结出丰硕的果实。“人种什么，就收什么。

“自由不在为自己积累财富的保险箱里，也不在慵懒之人脱离现实和个人主义的沙发里：自由在最后晚餐厅中，在那里，我们因着唯一的理由——爱，俯身为兄弟姐妹服务，奉献自己的生命。”

那么，我们自问：在考验中，是否能回忆起在我生命中经验到的、上主临在帮助的那些境遇？

当你按着圣经的教导生活时，你的生命就会产生果效：这部法律书总不要离开你的口，你要日夜默思，好叫你能谨守奉行其中所记载的一切，这样，你做事必能顺利，必能成功。(苏1:8)　四、读经能帮助你过圣洁的生活。

心灵平安却有急切感谈到培育，教宗向神父、修女们重申，培育是一段“涵盖整个生命的成圣进程”，交织着个人与团体的祈祷、圣事生活和朝拜天主。教宗多次强调，朝拜的观念今天不幸消失了，迫切需要把它找回来。

在分享中谈到唱好圣乐的目的和责任，咏唱要侧重于灵性生命的成长，随从圣神的指引用心把最美的歌声献给主，在音乐素养上不断提高歌唱的能力与艺术。

相反地，它让人能更好地品尝生命的美好。」教宗最后邀请众人祈求上主赐给我们节德。那是「成熟的恩典：年龄的成熟、情感的成熟和社交的成熟」。（原载：梵蒂冈新闻网）