1月11日下午来自苏州市区、昆山、吴江、常熟、张家港各堂区的神父们放下了各自繁忙的牧灵工作，聚集到了苏州杨家桥天主堂，开始避静。

徐主教根据自己丰富的牧灵经验及灵修造诣，通过耶稣所行的六个奇迹来反思司铎的喜乐与奉献、诺言与爱心、获得与付出、慈悲与宽恕、死亡与生命、派遣与服务。

讲话中，斐洛尼枢机首先谈到了灵修生活。因为铎职不是一个职业或者官僚办公室。司铎是一种‘生活方式’，不是工作。

他的第一份牧灵工作是担任公教进行会青年的灵修辅导，后来在博洛尼亚大学攻读古典文学。

教宗在批准信函中表示：他怀着感恩的心纪念这次在巴西的牧灵访问，这次访问给拉丁美洲和加勒比海地区的教会提供了许多适当的牧灵指南。

圣座传播委员会主席切利总主教，于十月二十六日在梵蒂冈召开的全体委员大会开幕典礼中特别指出，目前教会正在研究关于社会传播领域新的牧灵文件，以取代1992年颁布的“新时代”文件。

三工作与时日中的纪律与自由　　前面主要围绕修会整体来看对于组织的启示，而我们不能忘记，修院所成就的不仅是一个个不断传承下去的修院，其常青的基业更是体现在一个个在精神和德行上均有着超凡脱俗成就的人，而他们的生活

有的修会不准许修女带手机，也有一定的道理。怕影响修女对主的奉献之情吧！是的，有过这样的个案和例子：有的人用了手机后整天就是一心关注谁给他（她）来电话，短信发来发去。

灵修意义：这句话展现出软弱领导的危害。漆德克雅的妥协与懦弱，是许多属灵领袖在压力面前“弃真理而求生”的警示。

他们是方济各·德拉瓦尔（FrancescodeLaval）主教和降生成人的玛利亚（Mariadell'Incarnazione）吴苏乐会修女，二人均生于十七世纪的法兰西，是传教士与福传者