关于基督的诞生，福音中所记载的都是很具体、植根于现实，甚至是粗暴的（想想黑落德对婴孩的屠杀）。

1453年，奥斯曼帝国皇帝默罕默德二世（SultanoMaomettoII）征服君士坦丁堡，将圣索菲亚大殿改为阿亚索菲亚（AyaSofya）清真寺。

我们看到了印度德肋撒修女，放弃了教会中学的教育工作，离开了优越的生活环境，换上印度最穷妇女穿的衣服自愿成为穷人，走进了加尔各答的贫民窟，开始了她为穷人服务的新使命。

个别的神职人员、修士和修女或者在教会内有一定影响的教友，不但不为教友树立良好的榜样，反面带头做一些伤害爱德，违反教会原则，或者损害教会形象的事。

本来是“全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁爱之喜。天神嘉俾厄尔又以尔表姐依撒伯尔受娠之奇事奉报于尔。”圣经如此（路1:36）奉报那是天神明示，圣经字句如何能改？

学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。

为此，教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机邀请「众人为这个恩宠的盛会做好准备，在自己的家庭内，并与堂区和教区团体一同向上主诵念这篇祈祷文」。

印度网站《MattersIndia》报告了最近四天，在马哈拉施特拉邦、卡纳塔克邦、北方邦、中央邦和贾坎德邦，共有14位神父死亡。

意大利总理德拉吉等政界人士也出席了会议的开幕式。面对低迷的出生率，意大利正在想方设法扭转劣势，「从生命、从人开始重新出发」。教宗方济各在开幕致词上谈及这一点，并特别提到在这严寒冬日里梦想破灭的青年。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《依撒意亚先知书》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《玛窦福音》。