事实上，诚如加尔各答的德肋撒修女所言，谁若不亲自付出代价，就无法去爱」。当我们意识到，一个又一个的「你」构成了「我们」时，一场「温柔的革命」遂应运而生。这是教宗的第三个呼吁，他解释道：「什麽是温柔呢？

你愿意做我的爱和慈悲的使徒吗？’圣保禄宗徒在当天选读的礼仪读经中告诉我们，基督徒的职务有赖於天主的慈悲（参閲：格後四1）。

你愿意做我的爱和慈悲的使徒吗？’圣保禄宗徒在当天选读的礼仪读经中告诉我们，基督徒的职务有赖於天主的慈悲（参閲：格後四1）。

我也慢慢地爱上了青年，从中也感受到更多被爱——被我们的上主和他所爱的青年所爱。

圣德肋撒修女说：爱的反面不是恨而是冷漠。就是这种冷漠的审视让婚姻和家庭缺少了亲情和温暖，进入冷战，进入分崩离析的危险境地。信仰生活也是如此，很多人很聪明，他们不断观望教会，观望天主，不远不近。

我们要宽恕，慈悲，在爱与奉献中善度生活。这种慈爱能让耶稣的门徒不失去他们领受的子女身份，把彼此视为同一天父的子女。教宗最後勉励朝圣者不要忘记有利於培养慈悲之心的宽恕和奉献。

教宗表示，诸圣节不只纪念已被册封的圣人，也纪念「众多在默默无闻的生活中圆满实践信德与爱的基督徒」。

在圣诞节前的最後一周，教宗期勉信友们停下脚步，默观圣诞马槽，真正接纳这节庆所传达的爱的恩宠。将临期最後一个主日的主题是天主接近世人。

然而，工作非只是白白地、默默地付出劳力，而是能够将工作转化为祷告，就如圣施礼华的教导般：把生命的每一时刻及每一情况，转化为爱主的机会。

教宗解释道：「天主的抉择很明确：为了启示祂的圣爱，天主选择了卑微和受人轻视的城市。祂抵达耶路撒冷这座大城市的时候，却与罪人和遭遗弃的子民相结合。」