“信德”通讯员欣喜道：教友们非常高兴堂区老教堂重新启用，并首次举办文化节，无不对教会的未来充满了希望。

女人的丈夫自从那天开始，就再也没回来过，女人怎么也想不通，为什么两个相爱的人，会变成如此。

在圣诞礼品的商店里，圣诞树、圣诞PVC树、胶丝松针树、琼麻树、花环、篱笆、光纤圣诞树、无光纤圣诞树、带彩灯圣诞树、圣诞鞋、圣诞袜、圣诞帽、圣诞衣服……可谓琳琅满目、五光十色、应有尽有。

这是一篇加尔默罗会神父提供的祷文但愿你我一辈子不说“如果”，因为时光不会倒流；但愿你我把握当下，善度今生，化消极为积极，转负面为正面。那么这篇祷文就不仅优美，更有效果了。

有过这种愉悦经历的朋友们，一定颇有同感，而家有贤妻的丈夫们，亦或是在整洁之家作客的友人，都曾享受过因无尘的明净而带来的赏心悦目吧！

第一处和第十四处由教宗亲自持十字架，其它各处则分别由卢伊尼枢机、来自中国、刚果民主共和国、安哥拉、韩国、智利的青年、一个意大利家庭、两位护守圣地的方济各会士持十字架。

神父修女到了个新的堂区，未免人地生疏、情况不熟。加上前任的神职人员与新来的神职人员在个性与工作方法上肯定又有所不同。这就需要神职人员与教友双方有一个彼此相互了解相互适应的阶段。

在10月23日的信中说：“既不能出报出书，我们便无再留之理，你以为如何？”又一封信说：“还是在太原修院服务为好，你何时回来？”

例如：许多人惨遭不幸；许多人因饥饿和战争而死去；许多儿童患有残疾，得了罕见病；意大利那不勒斯郊区所谓火烧地的居民癌症频发；四名仁爱传教会的修女在也门为爱服务，却因仇恨而被杀害；前来欧洲的难民被拒之门外，

怪不得耶稣生之时，居无所，生无地，只是为了走入人群，让人能体验能感受他的爱。是的，他没有站在云端向我们说他爱我们，而是走到我们中间，一如我们一样，让我们触摸，让我们感觉他的爱。