于是伯多禄扶着他的右手，拉他起来。他就跳起来行走，也赞美天主。他们认出他就是坐在圣殿丽门口求乞的那个人，对他所遇到的事，大感惊奇。（宗3：1—10）古希腊人称“殉道”为“信仰的最高表示”。

帶我去看你的神父拉著你的手，你說：“胳膊痛。”這是在世間我听到的你的唯一的說話。我能看出你很痛，痛得眼淚都流出來，但你卻一聲也不出。

差差瓦·素帕拉神父，是当年先教宗牧灵访问期间在佛统府首府佛统修院祝圣的二十三名泰国司铎之一。他表示：“我简直不敢相信能够在教宗的手中领受铎品，简直太出乎意料之外了。”

第三任总会长欧培拉神父在任时接纳香山及韶州传教区，赠圣爵与身在中国的雷鸣道神父。过百年来，慈幼大家庭的成员包括慈幼会、母佑会、协进会、显主会、在俗志愿会、圣母进教之佑善会、旧同学会等。

我节省了一点点钱，想奉献给天主，但我知道你的禁令，也害怕你处罚我，因此我用这一点钱买了一些干草，给那些拉运石头建材去建教堂的牛吃。这样我完成了我的愿望，也没有违反陛下的禁令。”

我之所以要告诉大家这些，是为了让教友们时刻小心这些险恶的邪教传播者，他们已经将我们中间的一些教友，甚至当过修士修女的，拉到了他们的阵营，这是我们应该特别小心谨慎，时刻团结在我们的教宗周围，听从教会内主教神父的训导

圣父在今年的基督圣体圣血瞻礼上正式宣布，随着今年10月10日至17日在瓜达拉加拉（墨西哥）举行的世界圣体大会的召开，普世教会将进入“圣体圣事年”，直至2005年10月2日至29日，主题为‘圣体圣事是教会生活与传教的源泉与至极

玫瑰园　　玫瑰经这个名词出自一个拉丁字，它的原意是“玫瑰园”。念玫瑰经，就是随着圣母进入她的玫瑰园，在她的伴同下，在园内散步。一边散步一边祈祷。每一遍圣母经，就是一个步伐。每一个步伐，导向另一朵玫瑰。

广场上除了有古巴英雄格瓦拉的画像外，也张挂了慈悲耶稣、教宗方济各和加尔各答的圣德肋撒修女的画像。弥撒进堂咏是一曲关於源自信德的望德圣歌。

该中心以古巴教育家和牧人菲力克斯·巴雷拉神父（PadreFélixVarela）命名，是国家身份的象徵场所。