教宗说在波兰心脏地耶斯纳古拉圣母朝圣地，他重申信德是整个人的精神基本态度；在卡尔瓦里亚，他祈求圣母在艰困和考验的时刻支持教会团体的信德；在天主慈悲朝圣地，他强调只有天主的慈悲能够光照人的奥迹；在天主慈悲朝圣地附近的修女院

他告诉这20位婴儿的父母们：浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的复活，获得一个新生命。

因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会的作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：祭台就是基督。祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是傅油者。

我信唯一的天主这句听起来似乎很简单的话却向与天主和祂的奥迹建立关系的永恒世界敞开心门。

他提出圣奥斯定说过的婚姻的三大财富：生育子女、夫妻间的彼此忠贞以及婚姻的不可拆散性。

本笃十六世在2006年3月15日开启新系列的要理讲授﹐教导「基督与教会关系的奥迹」时﹐谈到教会持续在主耶稣的光照下作省思﹐虽然教会有着人的限度与罪。

教宗说：福音的宣讲，由无偿和白白得來的救恩奥迹而生，因此我应该把福音白白地分施给他人。从起初便是这样。圣伯多禄宗徒没有银行账户，当他需要纳税时，耶稣派他去海里打鱼，他便在鱼腹中找到纳税的钱币。

不过，对人类在历史奥迹面前的迷惘，却有一个补救方法，换句话说，有一个人当得起展开书卷阅读它。这便引入第三个象征：在十字架上被宰杀的羔羊，但这只羔羊站立着，表示祂已经复活。

信仰是奥秘，深奥无比；弥撒是奥迹，深不见底。因此，必须严格要求自己，不仅避免止步不前，而且更应该积极深入探讨。弥撒之前，用心准备，特别是主日瞻礼更要预备身心，不能流于习惯传统。

贝尔格里奥枢机曾为阿帕雷西达文件的编撰工作作出不可或缺的贡献。近些年来，这份文件如同是拉丁美洲教会使命的大宪章。因此，阿帕雷西达朝圣地、圣母玛利亚以及对那次会议的记忆，都在教宗方济各心中占有很大分量。