其后，比赛统筹人亚肋削·安丹格·利斯蒂亚·比纳万（AlexiusAndangListyaBinawan）神父告诉天亚社，垃圾量不断增加，造成了迫切而实在的问题，所有人都必须共同解决。

进德公益的米海双、段阳宇，昭通教区的刘双豪神父、罗社祥神父，陕西仁爱的几个小伙伴……每个人都充满善意，每个人都愿意尽自己的力量去温暖他人，说的每一句话都让人倍感温暖。

（路10：25-37）我们捐献帮助的是临在于灾民身上的耶稣。包括进德公益在内的慈善机构只是大家的一个爱心平台。

（参见和合本或思高译本《路得记》或《卢德传》1:16-17）庆祝金婚不久，在新冠疫情肆掠之际，尹玮玲先行去了永恒的故乡，等待缠绵病榻的白大诚再次相聚。

（路21：3）宗徒们一定百思不解，他们尚未领悟到天主的价值观和我们的不同。因此吾主解释道：“因为众人都是拿他们多余的投入，而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。”

（路11：28）还有：「听了天主的话而实行的，是我的母亲和我的兄弟。」（路8：21）雅各伯宗徒借用了耶稣的一个比喻，把种子比作栽种在每人心中的圣言。他鼓励人「以柔顺之心，接受那种在你们心里的圣言。」

’（参閲：路一28）这是孕育生命和产生希望的喜乐，天主以我们展望明天的方式和看待别人的态度成为血肉。愿我们将这喜乐化为关怀、好客，以及对众人的慈爱。

（参路23：40-43）人非圣贤孰能无过，一个人的一辈子哪能不犯错误不犯罪呢？如果一个人已从内心深处对过去的劣迹悔恨不已，但我们还是抓住不放，这也未免对他太不公平了，甚至可以说是太残忍了。

迷宫游戏的目标，就是要成功穿越迷宫，这意味着期间会不时走错路、重新走一遍，并需要在不同路径之间作出选择。迷宫和明阵有如人生，是生命的一个隐喻。

(路24:32)复活节是基督的教会庆祝生命战胜死亡、光明穿透黑暗、修和拉近分歧、希望取代绝望的时期。然而，面对着如今日益自我中心、咄咄逼人的专横文化，人们要保持希望，已经变得太奢侈、太难达到了。