后经一朋友介绍，我住到了离机场大巴较近的一家旅馆。稍事休息后，看看手表，十一点过五分，离晚上八点二十分的飞机尚早,便想到就近的教堂去领修和圣事，然后再好好地朝拜一下圣体。

梵二的这项训导，持续不断地表达于弥撒经文中。这训导，在俗称《教宗良圣事礼典》的古籍中，早已有扼要的说明：“每次当我们举行此祭献的纪念时，就是实现（天主）救赎我们的工程[3]。”

被永久的悬挂于教宗办公室的瓜达卢佩圣母像就这样，这幅作品创作出来了，它就是《瓜达卢佩圣母》。如今，这幅作品被永久的悬挂于教宗办公室。

如果您的家庭或团体中有所谓的“冷淡教友”，我们希望您这个传教节去请他/她为您或者有需要的人祈祷，诵念一遍“天主经”、“圣母经”和“圣三光荣颂”。

对圣母的尊崇从对基督的这种爱的体认，延伸出来另外一个决定教宗若望·保禄二世的圣召的因素：玛利亚。

堂区的善会，原来叫“亚纳会”，现更名为“玛利亚圣母传教会”，有150个人左右，他们的主要工作是爱德福传，具体的就是去帮助人。

并与唱经班教友一起乘车前往永合村圣母无染原罪堂和富裕县祥发村耶稣升天堂举行了复活节大礼弥撒。（黄玉福）内蒙古包头教区青山天主堂的14位慕道者于圣周六夜间礼仪中领洗入教。本堂杨福喜神父主持弥撒大祭。

（玛9:38）主耶稣的邀请很像他教导我们的主祷文／天主经（玛6:9）的格调，套用教父戴尔都良（Tertullian）的话，主祷文是整部福音的总纲。

每天清晨神父总是起得最早，自己先做默想，到起床时间，就亲自打铃唤醒沉睡的学生们，把我们召集在他的“会客室”（既是学生学习的地方，也是他的会客室），然后带领大家读《圣经》，做默想，最后进堂参与弥撒……晚上念完晚课经出堂后

第六个问题是关于站在十字架下的圣母。最后一个问题由象牙海岸一位穆斯林妇女提出，她称在象牙海岸基督信徒与穆斯林一向和谐共处，现在却因政治造成的危机，改变了一切。这位妇女请教宗为她的国家提出建议。