在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。当时诺厄以家长的身份祭献天主。

教宗方济各于将临期第一主日在梵蒂冈圣伯多禄大殿与新枢机一起举行弥撒圣祭。当天礼仪选读的经文提及上主的临近，邀请众人醒寤，透过祈祷和爱德善功，等待上主的来临。

2017年12月28日，刘秀崇老人回到了主的怀抱。去世时，高寿90。老人身体一向很好，身体虽然瘦瘦小小，但精神头儿很足。

从宗徒们接受主的派遣开始，直到两千年后的今天，一代代的基督徒披荆斩棘，前赴后继，先后将福音的种子撒播到了世界的各个角落。

基督信仰难道仇视生活的幸福吗？我想，这样的问题被提出，说明了人们对基督信仰的一种本质误解。要知道，寻求现世幸福从来都不是基督信仰的最终目标。当然，这并不是说基督信仰不需要或敌视幸福。

我们向全世界大声宣告：主复活了。主基督已经复活。我们也要跟随主，做一个复活了的基督徒。通过神父的讲道教友们明白了：基督复活了，做了我们的救主。

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的贺函中，教宗祝愿本届大会能激励与会者「再次决志进行深层的修和与热切的合一，愈加慷慨地为基督，即天父慈悲的面容作见证，尤其在最弱小的弟兄姊妹当中为基督服务」。

主教在讲道中阐述了耶稣复活的深刻意义，并指出，耶稣基督是我们的主，是改变我们生命和生活的主。藉着他的死亡解除了我们的罪，带给我们永生的盼望。复活是我们基督徒信仰的最高峰，也是信仰的根基。

但是，仍然需要付出更多的努力，以回应上主孜孜不倦地向每一名领受了圣洗圣事的人所发出的传教号召。而上主继续在召叫，首先是被称之为拥有悠久传统的教会。

在四旬期第三主日的福音（路13:1-9）中，耶稣很可能被要求对当时的“突发新闻”，就是比拉多下令杀戮加里肋亚人，去发表一些意见和看法。