16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议刷新了教会。而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　

七月廿七日香港《公教报》特辟专栏登刋了“嘉禄．富高—耶稣嘉禄兄弟”一文。为纪念这位谦卑的圣人，了解其灵修精神，本社曾为内地广大读者朋友付梓过耶稣安妮小姊妹所著《嘉禄•富高》一书。

耶稣未曾办过学校，但他的门徒比全世界所有学校的学生还多……耶稣到底是谁？令世上无数优秀明哲之士舍弃荣华富贵跟随他，称他为主为师。

这两所学校都座落在这座城市的远郊，它们之间的直线距离是３０００米。是这两所学校给城市的远郊赋予了独特的文化内涵——城市远郊的居民常常为此而自豪。

其中两副长联上书行万里路足迹遍台州造教堂传福音收孤儿教经学艺天主好牧人携万元银购地办厂建学校造码头振兴经济造福台州人民。此时江苏轮气笛长鸣。江提上鞭炮齐放，海门民众自发地迎送这位为民众造福的法国神父。

1960年春，关西冯道南院长，在教堂后院增建了十余座房间，准备开办传道学校，要我主持该校。天哪！

我也怀着一颗爱主爱人之心，走进板房学校，用心倾听他们的苦诉，把他们当作亲人去关怀；用尊重的心尊重他们的想法，将心比心，用热情助他们走出困境，使他们因我们的临在与关怀重新振作。

为基督徒来说，今天是一个节日，从某一个角度来说，今天为基督徒来说是一个愉快的日子，虽然只有十万多一点的基督徒，只占全国人口的2％，但他们可以完全自由地表达他们的信仰，建立教堂和学校，如今还要建一座大学。

我的信仰历程耿建和从我记事到步入学校，无论是讲的还是一些读物所描述的，都是对天主教的诽谤与造谣污蔑：杀儿童掏心挖眼做药材，鼓励流氓焚烧望海楼教堂，使幼小的心灵有了错误印象。

学校设一至四年级复式班，学生40多人，其中近半数是教友子女，少数为堂区内的渔民子女，膳宿在校，抗战爆发后停办。在抗战时期，综合大楼被日军焚毁，仅存教堂。抗战胜利后，由陈秋棠神父重建综合楼。