在司铎身上，许多神职权利（比如神权、宣讲权、行圣事权等）跟司铎个人的圣德及神恩都没有直接的关系，至少在有关圣事有效性方面是这样的。

让我们的日常行为，如圣若瑟的双手胜任这工作。愿婴孩耶稣成为我们子女们的亮光，并带领他们到达永福的天乡。阿们。欢喜五端：耶稣十二龄讲道吁，圣婴耶稣，求祢使我们的家庭合而为一。

神恩复兴运动中的经验教友们获得神恩，绝大多数的人是在参加“在圣神内生活研习班”中，被覆手祈祷而行到圣神充满和神恩的经验。

司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

每个人，只要通过圣洗圣事，遇到了主耶稣，就成为了天主的子民。成为“新盟约的子民”，就是告诉我们，天主会永远爱我们，且爱人爱到底，爱到死。整个新约圣经，就是对“新盟约”的阐释。

“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。职是之故，我们鼓励司铎每日举行弥撒，即使全无教友参与，这是基督与教会所规定的。”

这样透过努力福传，我们把生命中最宝贵的礼物─信仰，献给别人，犹如贤士们把黄金献给圣婴耶稣一样。第二个梦想是「致力推动圣召」。

辅祭员向所有人展示十字圣架之后将十字安放在舞台上，其他辅祭员将手里的蜡烛摆放成一个心形于十字圣架之下。此时，一位小女孩童真的唱起《爱的真谛》，美妙的歌声回荡于广场之中，天主的圣爱也围绕着每一个人。

遇难广东的圣家会薛玲修女遗容信德网讯6月13日上午7时左右，服务于广东惠阳永湖镇白露麻风村的甘肃兰州圣家会薛玲修女，冒雨陪麻风病人前往永湖镇看病。8时左右，当她带病人坐计程车返回时，雨下得越来越大。

福传主保圣方济各·沙勿略曾奉命到印度传教，他每到一个地方，就和当地人过同样的生活，吃的食物完全与穷人相同，只是清水和粗米，夜间睡在地上。天主曾厚赐他丰富的神慰神乐，以酬报他的艰苦辛劳。