教宗于二OO五及二OO七年分别发表论爱德的《天主是爱》及论望德的《在希望中得救》。　　

11月是炼灵月，教友习惯去自家的坟地看看，有条件的也会请神父过去做追思礼仪。11月4日有教友请我去他们的老家为自己的父母做追思礼。

尽管随之而来的日子是如此地艰难，济利禄神父的望德和信德感动了许多人，并鼓励了同一科室的所有病患和医护人员。

方启升主教，1679年出生于意大利那不勒斯市一个贵族天主教世家，1696年入方济各会，后晋铎。1716年(清康熙五十五年)来华传教，是西安南堂的建堂者。

大王村从教友白点村，到有70多位基督徒，又到出现圣召（亲姐弟俩，一位修士一位修女），再到盖起了教堂，且常住神父和修女，可谓是一个奇迹。其间到底发生了什么？是谁？

信德网讯10月28—30日，河北衡水教区武强堂区南立车堂口，本堂张保禄、司振喜神父，特别邀请邯郸大名主母会的雅颂、艾利斯和罗兰3位修女，为当地教友们举办了为期3天的学习班，为今冬明春的福传工作做了充分的准备

神父送给我们兄弟二人一些圣教会儿童要理图书，我们边翻看，妈妈边讲解。也是这时候，妈妈开始教我们念经。不久，我就和哥哥随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。这是我对宗教生活的最早印象。

为此，我们不妨再一次以福音，特别是《若望福音》的记述为参考，近距离地看看耶稣是如何行神迹的。二、耶稣的神迹不是预先设计好了在舞台上表演的魔术不论中外，魔术一直是大众喜闻乐见的一种娱乐方式。

其实在教区还未发出倡议时，就已经有主教、神父、修女、教友开始积极捐献了。

闽东教区目前已有两个教区性的女修会，各修会的修女人数亦近百，但在教区中仍有许多女性选择以古代“贞女会”的模式，没有加入某个奉献生活会，⽽是植根于教区的团体之中，并聚集在主教周围。