信德网讯11月19日常年期三十三主日，教宗方济各钦定当天为世界穷人日，并于今年6月13日颁发题目为我们爱，不可只用言语，而要用行动，首届《世界穷人日文告》，温州教区立刻响应教宗的号召，发文要求各个堂区、

教宗本笃十六世在2008年10月29日的周三公开接见活动中曾说：“十字架之所以被视为绊脚石和愚蠢，就在于在那看来只有失败和痛苦的地方，那里却充满着天主无限爱的整个力量。

如果那样，他就得照顾自己家庭的需要，使他与一切人的来往受到束缚；也因家庭的缘故，在将自己的关心、爱、宣讲……施给别人时，就受到某一种限制。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

如果让这些认知和情绪形式占上风，人的“思维就失去了对自己和他人保持客观的能力，心肠也无法以爱跳动，因为人如果没有接受爱，因而也不会传递爱”。在没有爱的心灵之处，灵魂就会窒息，因为爱是灵魂的氧气。

韩国天主教会的社会服务机构「韩国明爱」，为南韩十五个教区的社会福利部门主办这次聚会。约二百二十名任职该部门的社工，出席在大田圣丁夏祥教育中心举行的大会。大田位于首尔以南一百四十公里。

另外在青年弥撒中，为了活跃气氛，青年人在进堂咏和奉献咏时跳舞，感觉跟礼仪有些不协调，这时人们会重视他们，看他们跳得怎么样，而忽略了主礼的致候和提醒。在这方面，教会有什么规定？

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

这一镜头让我想起我曾经熟悉的一个镜头，那是浪子回头的画像，那是一幅父子相见的画面：离弃父亲多年的儿子在痛苦的生活中领悟到了父亲对他的大爱，最终回到了那一直等待他的父亲的怀抱。

小袋鼠再一跳，便进入了耶稣洞开的心房中，犹如回到母袋中一样。感觉在这里最安全，最温暖，完全被耶稣的无限大爱所包围，感到无限的满足与幸福。这时，我的理智虽然清醒，但是我也分不清自己是在祈祷或是在做梦。