堂区有85个，堂区生活非常活跃，信仰完全深入到国民生活和社会结构当中。教宗举行弥撒的谷仓大广场，其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基，这些谷仓是圣若望骑士团建筑的，用于存放粮食。

这表示信仰成了纪念过去美好却已结束的事物，仅仅是回忆。许多人过著一种“回忆的信仰生活”，仿佛耶稣是过去的人，少年的伙伴，很久很久以前的事，还是在儿时上要理班的时候。

求祢宽恕我，不知道信仰的价值，生命的价值，为了我的蝇头利益，随时准备出卖祢。现在让我们继续在这条森林小道上颠簸而行，这时有人抱怨“这真是一条糟糕的路！是因为那些讨厌的树！

列上19:4-8；弗4:30-5:2；谷6:41-51白神父信仰，就是为了成为“幸福的人”。

“我无功获选，以弟兄的身份战战兢兢地来到你们面前，希望成为你们的信仰和喜乐的仆人，与你们一起在天主大爱的道路上行走，祂希望我们众人在一个大家庭中团结合一。”

寥寥数语，道出了信仰的内涵。我们信仰的最终目标是走永生之路，是耶稣给我们指点的道路。既然选择了走永生之路，那就要全心、诚信，信仰不能只停留在表面上，而是要发自内心的认可。

韩国的教会还保留了平信徒们在信仰的光照下，教友们在福传工作上所发挥的主要作用。在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。

我企图再套套近乎能打听得详细一点好少跑一些冤枉路，我还企图带着还没有接受信仰的姐姐去朝拜圣体。于是，我对他说：老师，我认识你们这里的刘神父，也认识负责报纸的李教友。

在痛苦中，信仰能使我们看到希望，信仰是我们在黑暗中行走时的指路明灯，指引我们不至于在前进的路上跌倒、走入迷途，信仰引领我们追求光明。2012年春节后，本堂吴神父介绍我认识了福传拉拉队。

原本是休息散心的出行，竟然邂逅了一份感动，一位老者美好的信仰见证。山下烧香，山上礼佛，所以减少了烧香有可能带来的火灾危险。