14世纪，来自匈牙利的保禄隐修会的修士们在这里建立教堂及修道院，四周有围墙及花圃，因此被誉为JasnaGora“光明山”。

这种文化环境下的待人接物的态度，也影响到基督徒团体，甚至那些宣称在世界上过着“天国生活”的修会团体。

当时的人，为了鼓励人们奉献，为了突显自己奉献的很多，特意设计的奉献箱，使投向奉献箱的铜钱会发出响亮而长久的声音。衣着显贵的而奉献多的人，自然会得到人们的关注和羡慕。

就像每次死亡一样，我所爱的人中总会有人为我而哭泣，有人仍然难以相信，有人可能自己也不知道为什么会这样，想和朋友一起出去，在一起欢笑和开玩笑，就好像什么都没发生一样。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

他会帮助我们，不但用批判的眼光阅读圣经，也以爱慕的心。　　

相信初读圣经的人会感到不知所措。耶稣说：饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫（玛5：6）。所以要怀着一颗饥渴慕义的心去读，圣言必带给你饱饫。

当你做某事时，会有人斥责你说：‘不，你最好这样，别冒险啊……’。这是怠惰的疾病，是基督徒的怠惰。

你能逐步认识天主的无限伟大和自己的卑微渺小，从而你会自觉自愿地谦卑自己，跪倒伏地，敬拜这位无限伟大的天主。我们人类在天主面前算得了什么，还不是如圣祖亚巴郎所说的我乃尘埃粪土，安可与主对言？

教宗痛苦地承认：圣职人员性侵犯未成年人的罪行，会造成他们失落信德和望德。有些人紧抓住信德不放，而对另一些人来说，背叛和遗弃却侵蚀了他们对天主的信德。