……总而言之，只要我们把活死人加以广义的理解，类似上述的例子便不胜枚举，而这些例子不但适用于个人，也适用于家庭、团体、国家、民族甚至世界。

庞荣芬一儿一女，女儿肤白俊秀，儿子活泼可爱，本来十分幸福的家庭，却因母女俩的身患重病而陷入困境。

就像耶路撒冷的圣济里禄早在公元四世纪时就教导的；就像阮蒙席自己讲述的，在他的家庭里几乎每头都去望弥撒。我们彼此交流、晚上一起祈祷、颂念饭前和饭后的感恩经。就像绝大部分越南天主教家庭一样。

老会长的家庭条件不太好，女儿嫁到邻村，儿子先天性腿有残疾，常年拄着双拐，不能劳动。现今老两口均已年近八旬，老会长心脏不太好，还有哮喘病。开完会，会长便领着神父来到老会长家。

老会长的家庭条件不太好，女儿嫁到邻村，儿子先天性腿有残疾，常年拄着双拐，不能劳动。现今老两口均已年近八旬，老会长心脏不太好，还有哮喘病。开完会，会长便领着神父来到老会长家。

神父注视着我说道：做神父，是要传扬天主的福音，帮助人建立信德，他是不结婚的，没有自己的家庭；别人关心、照顾神父，那是出于对神父的尊敬，更是对天主的信德和爱德；举行弥撒，这是神父应做的事，一般人是不能做的

福传与成效徐光启自幼熟读儒家经典，先秦儒家修身齐家治国平天下的文化传统对他影响极深，他知道欲向亲友同道传教，首先得从自己的家庭开始。

愿这个宣报能够传到每一个房舍，每一个家庭，特别是有痛苦的地方、医院、监狱……　　我尤其希望这个宣报能传到所有人心中，因为那里是天主愿意撒下这喜讯种子的地方；耶稣复活了，你有希望了

他开始充满爱心地走访每户教友家庭，并耐心地给他们讲解，渐渐地教友们的信仰热情活跃了起来。每天除了行圣事和讲道之外，孟神父二话不说，不分白天黑夜，身体力行，带头修缮教堂，美化堂区环境。

四、爱字当头福传团成员大部分是农民，家庭并不富足，但他们都践行爱德，以爱福传，对一些非亲非故的病患者和贫困家庭伸出援手。郝村的双城是位残疾人，本来就很穷，夫妻俩又得了怪病，家庭生活陷入困境。