开始时对于信仰的冷漠状态常常是由于我们个人出生后的家庭、社会、文化、处境等因素造成人对信仰的这种冷漠。无论人对信仰如何冷漠,人性中仍然内在地蕴含着根本无法彻底清洗掉的源自创造主的精神性血缘关系。
陕西省红凤工程办公室负责人在接受“信德”通讯员采访时说,红凤工程通过15年的运作,已经得到了社会的认可,这项工程荣获了2011首届中华女性公益慈善典范品牌项目奖。
教宗告诉他们,真正的信德是以爱而不是以恨来改变社会,这样的信德使信徒以言行一致和勇敢来为福音作证,并支持贫穷人士的权利和尊严。教宗要求墨西哥主教继续以福音之光来照耀人民内心的渴望。
莫尔特曼生态神学思想初探李磊清华大学人文学院哲学系博士生莫尔特曼(JurgenMoltmann)是德国当代著名基督教神学家,其神学思想的最大特点就是把社会生活的实践和社会现实问题纳入自己的神学思考框架,
各区天主教爱国会积极协助堂区做好“双暂停”后的相关工作;同时,广大神长教友积极投身到所在街镇的群防群治、联防联控防疫志愿者队伍中,展现着新时代基督徒的社会责任感和家国情怀。
传教士和商人、士兵一起成了欧洲列强扩张的有机部分,同时也利用教堂、学校、医院带来了西方文明的传播。
对此,中梵关系专家、中国社会科学院世界宗教研究所研究员任延黎也认表示,此一方案代表大陆对于主教任命权仍可牢牢掌控。
即然已经有人为了传播福音而付出了生命,为什么还是有新的传教士前赴后继地进入藏地?百思不得其解!
父亲说,在他9岁那年,烧杀掠抢无恶不作的日本人在双辽县境内投下了无数的毒气弹,我的爷爷奶奶就是因为感染毒气弹传播的霍丽拉病毒相继离开了人世。
1521年墨西哥开始被西班牙人统治,把西方文明帶到這片新大陆,传教士努力地在当地传播基督的福音,可惜原住民长时间在马雅文化下生活,对文明和信仰未懂接受;印第安人世世代代相信太阳神与月亮邪神互相斗争,要以他们认为最珍贵的