新约时代，每个福传者都被冠以先知雅号，而天主在教会内所设立的，第一是宗徒，第二是先知（格前12：28），我没有理由不珍惜这一接近宗徒的职称。若硬把天主圣三割裂开来，我感受圣神较圣父圣子要深。

善度安息的生活，就是在为永生作准备——学会无所畏惧地生活，学会放下无谓的执著，信赖天主已在我们内的作为。真正的安息是内心的平安，它不以成就衡量，而在于能否接受生命所赐予的一切。

主耶稣基督是人类的救赎者主耶稣之名，希伯来文，意指天主救赎，是天使加俾额尔向圣母玛利亚报喜时所宣布的，表示主耶稣所负的救世使命。

在弥撒讲道中，教宗指出，我们应当反省，我们的心灵是否像个「舞者」那样，「一下子爱着上主，一下子爱着世界」；或者，我们的心灵坚定不移地存留在天主内。

[page]第三，在教父时代，已流传和接纳此教义，其中著名的有：戴尔都良、亚历山大的克雷孟、奥斯定和金口若望；公元593年，教皇额我略一世宣布炼狱之存在，在1095年時，教宗乌耳班二世曾为鼓励十字军的士兵演说应许参加圣战的人可以减少在炼狱中受苦的时间

（礼仪22）因此，罗马教宗为基督的代表、普世教会在现世的牧者，由于此职务，他在普世教会内享有最高的、完全的、直接的职权，且得经常自由行使之。

不要让你们的渴望落空，而要让它在耶稣基督内站稳。耶稣基督是支持的根基并且是圆满生命的保证。」教宗向意大利青年说:「亲爱的朋友，这守夜祈祷，有这么多惊险，将成为你们的生命中一个难忘的经验。

于是他们拟定出一个每日工作计划，以便圣诞之夜附近社区的基督徒能在这座教堂内欢庆耶稣圣诞。很快他们着手各种维修工作：修理长椅；用白灰抹墙，再粉刷……。

谁若是信耶稣的确在圣体圣事内，而不去或很少恭领圣体，那他的信也不是活的信。

敬爱的圣父：　　您宣布离任的讯息，震动全球，尤其是教内的弟兄姊妹。但我知道，这是您经过长久祈祷及深思熟虑后，所作出的一项非常谦虚、勇敢和明智的决定。