神父修女到了个新的堂区，未免人地生疏、情况不熟。加上前任的神职人员与新来的神职人员在个性与工作方法上肯定又有所不同。这就需要神职人员与教友双方有一个彼此相互了解相互适应的阶段。

另一嘉宾宝血会胡秀英修女称，希望信徒在教友年认识不同的教会团体，加强教会共融。教友总会主席黄建霖表示，多年来不少信徒在教会内服务不同岗位，藉互相分享肯定其职务。

我们必须时刻牢记：我们信的是天主，而主教、神父、修女，他们的功过，自有天主的审判，用不着我们作判断。

我由衷感谢台北圣母圣心会和平之家的神父们以及台中撒玛黎雅妇女关怀协会的玛利诺会修女们，尽力关爱街友和协助他们有尊严地回到社会继续生活。

村里林婉霞修女说：“看到村里上报，很感亲切。”我回去，见到亲朋，都在谈《信德》，这大大激发了大家的信仰热情。他们每天早晚都进堂念经，有时中午也去念慈悲串经，这真是文字福传带来的好效果。

王美秀（2011年11月18日·石家庄）一、此次会议办得很成功，主要体现在以下几个方面：1、主题集中、突出；2、参与者的背景多样，有修院里教授礼仪的老师，有在堂区服务的神父，有修士、修女，

整个礼仪分为四部分：忆当年之旅、星火朝圣地庆祝会、祝圣和拜苦路、谢恩弥撒，礼仪由温州教区朱维方主教主持，并举行了剪彩仪式，瓯海堂区本堂刘幸神父、麻显士副主教、孙振华神父、李保平神父、王科建神父等6位神父和7位修女及

以前旧教堂建在村中心略西，曾有神父、修女、讲师数位。在教堂北面曾有男学校、女学校、阅览室、图书室等，设施齐全。当时的辉煌威震太行，可称是：天涯海角颂主恩，地谷平川有一村！如今却是胜景全无、一落千丈。

徐家汇圣母院旧址建于1929年，位于漕溪北路201号，原为拯亡会及献堂会修女院，今为上海老站餐厅。徐光启墓为全国重点文物保护单位，在光启公园内。南春华堂现为徐光启纪念馆。

1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为，凡进入神职界度奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。