在他的笔下有神父建堂的辛劳、修女的忘我工作、热心教友为堂区服务等各类文章。当有人向他表达敬意时,他总用一句话来回答比起你们我做的太少了!
更受到了来自河北、山东、宁夏、内蒙地区呼市、巴盟、包头等地30多位前来共祭参礼的主教、神父、执事和修女们的广泛赞誉和鼓励。不耐严寒冷彻骨,如何迎得好春来。
来自北京、天津、河北、呼市、集宁、巴彦淖尔以及包头教区的30位神父及修士、修女,与3000余位教友参与了礼仪。
记得有一次,他对我说:修女,当一个穷人来求助时,我永不会拒绝他!他果真如此生活,一直到底!今天愿藉着一则小故事、一则真实的故事,让大家一窥陆神父慈爱如父的面貌。
神父修女到了个新的堂区,未免人地生疏、情况不熟。加上前任的神职人员与新来的神职人员在个性与工作方法上肯定又有所不同。这就需要神职人员与教友双方有一个彼此相互了解相互适应的阶段。
另一嘉宾宝血会胡秀英修女称,希望信徒在教友年认识不同的教会团体,加强教会共融。教友总会主席黄建霖表示,多年来不少信徒在教会内服务不同岗位,藉互相分享肯定其职务。
我们必须时刻牢记:我们信的是天主,而主教、神父、修女,他们的功过,自有天主的审判,用不着我们作判断。
我由衷感谢台北圣母圣心会和平之家的神父们以及台中撒玛黎雅妇女关怀协会的玛利诺会修女们,尽力关爱街友和协助他们有尊严地回到社会继续生活。
村里林婉霞修女说:“看到村里上报,很感亲切。”我回去,见到亲朋,都在谈《信德》,这大大激发了大家的信仰热情。他们每天早晚都进堂念经,有时中午也去念慈悲串经,这真是文字福传带来的好效果。
王美秀(2011年11月18日·石家庄)一、此次会议办得很成功,主要体现在以下几个方面:1、主题集中、突出;2、参与者的背景多样,有修院里教授礼仪的老师,有在堂区服务的神父,有修士、修女,