很快，城内有名望的人士伯纳多·昆特瓦雷把所有财产都贡献出去来跟随他，而在一年内陆续加入了将近11个跟随者。他称这些跟随者为fratresminores，在拉丁话中是小兄弟的意思。

这好比圣经中的“玛纳”，支援天主的子民，直到福地。当然，教会给病人或其他需要者送圣体时，也与他们一起祈祷读经，并陪伴他们。

在此之前，耶稣都在纳匝肋度平常的生活。后来，在公开生活中，耶稣才开始建立他那不属于这个世界的新王国，最后他以自己的死亡和复活完美地实践了他的国度。

她致富不忘乡亲，春节前拿出2000元钱买了蛋糕、奶粉等，与村里亚纳会的姐妹们，到本村和临近的村庄，走访慰问了30余家贫困户，受到了村民的好评。

现在正是悦纳的时候，现在正是救恩的日子。”（格后6：1-2）按照教会的礼仪，从三月一日开始进入四旬斋期，无独有偶，三月一日是圣若瑟月的开始。四旬期和若瑟月巧遇同一天开始，这在教会历史上是不多见的。

上主，我们赞美您；上主，愿我们的一切祭献穿云而上，在至高者天主的台前蒙受悦纳，从现今直到永远。

他说：“你们到天主台前去献礼物，如果心中还对谁不好，先不要献礼，回去与他和好，再来献礼物，天主才会悦纳。”这是耶稣的要求。耶稣强调的不只是犯诫，只要心有动念，即有罪污。

“文顺教会社会训导国际观察站”主任斯德法诺•丰塔纳向意大利宗教通讯社说：西方国家以基督信仰为文明依据，可是对教会信仰和教会元首遭到如此凶猛的攻击时，西方国家元首和知识界人士却都如此保持缄默，

他引用纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德机构的修女们的见证说：忠信就是忠於穷人、病人和有需要的人，因为基督临在他们身上。乌干达曾经被殉道者、被见证者的血灌溉。

诵念三钟经前，教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众把目光转向纳匝肋圣家。他说，耶稣的圣家是每位信徒的真正的福音学校。