旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。母子八人受尽痛苦与严刑拷打，仍然坚韧不屈，只为遵守祖先的法律，最后相继为信仰献出了自己宝贵的生命。

问：在安全方面，据说上个主日在阿帕雷西达朝圣地发现一枚炸弹。您认为是否有一些这方面的忧虑？　　答：关于大殿附近一个公厕发现的爆炸物，我们与其说是一枚炸弹，不如说是一个小型的简易爆炸装置。

这圣咏就是依照犹太习俗在逾越节惯唱的，其他在场人只答Amen,Alleluia（阿们、阿来路亚）等简短的句子。可惜曲调失传，无从考证。

我不再痛苦、不再失意，不在迷茫；在主的引领下，我来到了教堂，来到了教会这个大家庭，我倾听神父把爱的福音传播、把生命的意义宣讲；我把我的喜、怒、哀、乐向主倾诉;我和我的教友们一起齐声高唱阿肋路亚、同声祈祷世界的和平国家的昌盛人民的幸福

因为，当一同事讲她曾经的老工友患病，也需要救助时，我的感受同样不那么“触目惊心”，毕竟，社会上的弱势群体很多，我们就象听别人讲故事，只能表示同情，而且谈过之后，就像阿庆嫂唱的：“过后不思量。”

加尔默罗圣衣会的创始人，会祖阿维拉的圣女大德兰修女不同于那些帮助穷人的积极入世者，她们永远待在封闭的修院里，一生都不出大门。她们把每天的大部分时间用在默祷上，只在必要时才相互交谈。

天人合一的奇妙化工就在我们身边，我此时已控制不住自己的感情，一曲《唱阿肋路亚赞美主》冲出喉咙……步上教堂前的石阶，钟声响了起来，好美好美的钟曲呀！

最近，巴基斯坦伊斯兰堡奎德阿毡大学核子及高能物理学教授胡德拜尔在《９·１１事件后的伊斯兰教和西方世界》一文中写道：在世界１２亿穆斯林，４０多个穆斯林国家中，由于经济文化落后仅只有１９７９年有一个诺贝尔物理奖得主萨拉姆

除了我国的西沙群岛，大西洋的阿森松岛，委内瑞拉的俄利诺科河两岸地带也是海龟产卵的地方。人们把俄利诺科河岸称作为“龟蛋仓库”。

唐太宗时，景教阿罗本来华，宰相奉命以国礼相迎，显然是件与政治外交有关的事情。在日后为唐朝效命疆场的军队里，不论将士，都有为数极多信奉景教的外国兵。