在此之前，大部分东帝汶人是泛神论者。

15年来，国际明爱会推动以私人住宅接待难民，使申请庇护者与他们的家庭能独立自主地生活，并有利於他们融入当地社会。最近几个星期，明爱会也特别致力於应对欧盟东部边界难民的紧急情况。

因此，我若不信赖天主，就只能依赖金钱，後者的种种结果是趋炎附势、其它人情世故的现实处境和表面工夫。当我把安全感置於基督时，就成了圣保禄所表达的，『无论是生是死，基督都是我的力量』。

弗拉维雅诺主教於1915年8月29日在目前土耳其境内的杰兹勒赫（Djézireh）被仇教者杀害。这位新真福1858年生於土耳其境内的卡拉特玛拉，1913年晋牧。

我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。他是世界所不能领受的真理之神。（若14：16-17）圣神是天主的第三位，参与天主所有的事工。

教宗在唁电中说：面对这个悲剧，我请里约热内卢的所有居民唾弃没有前途的暴力道路，努力建造一个奠基于正义和尊重他人，特别是尊重弱小无力自卫者的社会。

从某种意义而言，这段福音是耶稣的‘自传’，因为揭示了耶稣本人的经历、祂的宣讲：祂把自己视为撒种的人，播撒天主圣言的好种子；并因接纳者对宣讲的接受而收获了不同的结果…

得到援助者中最脆弱的人是精神病患者及曾遭受或面临性暴力危险的妇女。

教宗本笃十六世在委任信函中提及教宗儒略二世于500年前创建美洲大陆首批教区，他为此感谢天主并表达他精神上对牧者和信众的关怀。

是否只是，除非亲眼目睹，决不信的多疑者？细查圣经，我们会发现若望福音共记载了多默的三次发言：1、我们也去同他一起死吧。（若11：16）2、主，我们不知道你往哪里去，怎么会知道那条路呢？