（路十一52）教宗方济各从当天福音中耶稣的这句告诫谈起，指出它的现实意义说：当我们走上街，遇到一个关着门的圣堂时，我们会感到奇怪，因为圣堂紧闭大门，着实令人费解。

我今天要住在你家里’（路19:5）。这位身材矮小的人，匝凯，遭到所有人的拒绝，离开耶稣很远；可是耶稣叫他，叫他的名字，匝凯。

（路1：38）圣保禄宗徒在大马士革途中皈化时，他说：“主，你是谁？主，我当作什么”？（宗22：9-10），圣方济各·亚西西以《和平祷词》恳切地祈求，使他作主的和平工具去缔造和平！

世上有千万条路，条条大路通天国。大家都以自己的方式去寻求天主，而我为什么选择修道呢？揭开尘封的记忆心版，生命的画卷一幅幅历历在目：欢笑中不乏哀愁，痛苦的背后隐藏着欣喜。

我想起本笃十六世离开哈瓦那时走的就是这条路，那天正下着倾盆大雨，可是送别的人仍很多。因此，有人对我说：看！那些问候过本笃教宗的人现在又一次喜悦地问候教宗方济各。

他说，天父应允耶稣的祈求，救祂脱离死亡，但为脱离死亡所走的路正是经由死亡这条路！因此，要紧的并不是天主以什麽时间及什麽方式来垂听我们的祈求，而是我们与祂建立的关系。

（路九13）。事实上，耶稣祝福并分开面饼，让所有人吃饱。不过，五个饼和两条鱼却是门徒们提供的。耶稣恰恰希望他们不但不遣散群众，反而要将他们仅有的奉献出来。

昏暗的路灯下我和老伴儿顶着风艰难地向前骑着，奇怪的是，平日里一直很好用的自行车在路途中后轱辘突然就不转了，这可把我俩难住了，前进不得，后退不能。

教宗也表明，这条路在生活的诱惑面前难以行走。当诱惑触及你的心灵时，你很难从判断可否转向真理与慈悲。这需要天主的恩宠，需要求天主帮助我们继续前行。

教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。教宗指出：基督徒祈祷的全部奥迹都浓缩於这句话内：敢於称天主为父亲。