耶稣在约旦河受洗的史实，四部福音都有记载，尤其是玛窦福音记述的更为详细。那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。

非常明确，天主创造的天地万物只是为人能按祂的旨意生活所赋予的特殊工具，是让它们为人荣主救灵的最终目标服务，耶稣之所以让我们不要在地上积蓄财宝而要在天上积蓄财宝（玛6：19-21）就是这个道理。

（玛廿六26）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机在今年四旬期带领圣座人员进行的默想以这句话为主题。

耶稣在评价他百姓的领袖时也说了类似的话：先知和义人常常被处死（参阅玛23：29—36）。　　

(玛14:14)眼看已是黄昏时分，宗徒们着急地要耶稣遣散群众，要他们到各处找村庄买食物(玛14:15)充饥果腹。耶稣不同意他们的想法，说：“你们给他们吃的吧。”

当晚，来自总堂区各堂口歌咏团、永嘉天使百合歌咏团、瓯海青年服务团、龙湾飞旋歌咏团、灵溪爱乐歌咏团，以及龙港、瑞安、乐清的一些音乐教师教友、教友及神父、修女三百余人前来观赏，朱主教也来到会场并致辞，主教赞扬了天音歌咏团在教会圣乐上的侍奉

【环球时报驻韩国特约记者王刚曲翔宇王晓雄】

额我略挺身而出，只身往见隆巴王劝他撤兵。隆巴王为教宗的伟大人格所感动，立即撤了兵，罗马免遭蹂躏。　额我略虽日理万机，仍能忙中偷闲，撰述圣书。

最后我们找到本堂刘神父，他把沈阳王俊祥神父的电话号码给了我，我从王神父处得知李福民神父是鞍山市本堂。

多才多艺的王俊修士修道人离开家庭就不管父母了吗？绝对不是。如果真是那样，他的奉献就真的是一种自私了，同时也就失去了奉献的意义。相反，修道人虽然离开了家，心中对父母的牵挂和爱却从未减少过。