信德网讯6月6日，泉州天主教堂迎来了厦门教区新晋牧的蔡炳瑞主教的巡视。当天，艳阳高照，晴朗的天空下，彩旗飘飘，整个教堂呈现出一派喜气洋洋的景象。

3、《我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

谈到圣安德烈勇乐的一生，迪亚斯枢机表示，看到这位圣人的表样，我们可以着重提出他在履行自己牧职时所怀有的忠贞和一丝不苟的精神，以此见证了他的深刻信德和彻底地爱基督、爱自己的羊群。

在堪萨斯城会议上还有其他两位发言人:圣公会传统派莫耶牧师，他是善牧堂区负责人和前圣公会菲利普斯牧师，他于1983年在天主教会内领洗并领受铎品。

塞斯塔克神父对上主怀着无尽的爱，他以全部的心神与力量履行了司铎牧职，其一生都在这条轨道上行走，直至1868年，67岁的他安息主怀为止。塞斯塔克神父生前已经有了圣德的风范。

耶稣会尼泊尔省会会长波尼法斯•蒂加神父介绍说，全体六十八名分布尼泊尔宗座代牧以及其它地区的会士全部平安，仅修会的学校等建筑设施受到不同程度损伤。

即将卸任的尼亚美宗座代牧区宗座代牧向梵蒂冈广播电台表示，我们基督信仰团体仍处于震惊状态，14座圣堂被夷为平地。只有主教座堂还在，因为我要求当局予以保护。

此外，当我们司铎受委托管理教会财物时，上主也要求我们懂得善用钱财，并要为团体、生活，以及牧民和物质上的各种活动而持有正确的金钱观。」

这位新真福1858年生於土耳其境内的卡拉特玛拉，1913年晋牧。他的生活赤贫如洗；为帮助穷人，他甚至卖掉自己的祭衣。1915年夏天，弗拉维雅诺主教得知暴力很快将攻击他的信徒後，决定返回自己的教区。

他们之间的相处没有法律依据，完全取决于这两位截然不同的人物的个性，尽管他们两位的教宗牧职明显具有连贯性。出乎预料的是，两位教宗同住在梵蒂冈内竟能维持如此迥异的特质，而不因此强加，甚至传达分裂的讯息。