本堂神父陈维香表示，网络时代对教会既是机遇，也是挑战，因此，教会应该关心关注当下时代发展的趋势，并且拿出有效的应对措施，作出相应的调整，以更好地满足教会牧灵福传的需要。

侯兰菊修女在避静期间参考依纳爵神操中的灵修特质，就意识省察；在默观祈祷前怎样准备；怎样进行圣经的默观；怎样在默观中求恩；如何见导师；如何重温祈祷等五个方面做了细致入微的分享和讲解。

天主教会是主要受益者，并将这笔经费用于敬礼活动、牧灵工作和爱德善工。意大利明爱会的新闻稿指出，南苏丹宣布独立八周年以来，一直饱受极为严峻的人道危机之苦。七百万人缺乏粮食，某些地区恐怕会陷入饥荒。

她说：培育是本次活动的核心，因为我们要看看这新形式、新团体如何以一种人性、基督信仰、灵修和专业的培育展现在世界面前。一切最终都在基督内塑造，基督是各项培育进程的中心。

如果只从社会学或社会经济学的角度认识教会的文化财富，忘记了它的宗教与牧灵价值，将是对它的贬低。

将临期的默想将沿着这条思路探讨圣神的主题；神圣是梵二之後最重要的神学和灵修新意，也是教会希望的最大源泉。

本堂吴世豪神父作了年终信仰总结和新年教友信仰提升及加快福传步伐的简短演讲；教区杨永强主教应本堂神父和教友恳切邀请特赶来一同参与酒会，并对桓台堂区的信仰作了肯定及明年的鼓励说:堂区举办这样的酒会形式很好，拉近距离、增进信仰情怀；希望大家明年继续努力提升个人信仰水平，真正使灵命走进天主内

并表示，这次新添两位新执事，为圣召稀缺的贵州教会的福传牧灵事业将带来有效的帮助，的确为一喜讯。黄全恩修士黄全恩修士，圣名安德肋，回族。

这些在关怀和接待上有经验的40来位义工与社会牧灵和明爱会合作，关注需要帮助的人、无家可归者、陌生人、老年人，以及生活上有困难的人，例如失业者。

刊于该组织报章《TheOrangeStandard》的文章说，此语是「基督教圈子属灵混乱的一个例子。」