“分辨是同道偕行教会牧灵行动的关键要素”，它因着在牧灵范畴内的实施，开启出“教会生活的具体性”，分辨其神恩，明智地托付工作与服务，在圣神的启发下计划牧灵的旅程，超越简单的活动规划。

这一指令诞生于以色列人出埃及的关键历史节点，背后蕴藏着丰富的属灵内涵与深刻的教育意义，即便跨越漫长的岁月，对今天的我们仍有着不可忽视的启示。

格兰德神父是萨尔瓦多耶稣会士，放下大学的教职去当农夫、受压迫者和被排挤者的本堂神父。这个事件触动了罗梅洛总主教的心，他为他的司铎哭泣，如同一个母亲为她的儿子哭泣那样。

亚当活了930岁，他的儿子舍特活了912岁，依此类推，厄诺士915岁，刻南910岁，玛拉肋耳895岁，耶勒得962岁，哈诺客365岁（因为天主将它提去），默突舍拉969岁，拉默客777岁，诺厄950岁。

越南主教团主席阮文仁总主教致函教宗方济各，他在信函中强调司铎、修会会士、修女和7百万越南天主教徒对新教宗的爱戴。总主教保证不断为教宗方济各祈祷，并把他领导教会的工作托付给辣旺圣母和越南殉道者。

所以，为了写这本传记，我得挖掘他的整个历史，而挖掘历史当然要有详尽的走访调查，要收集不被人所知的见证，其中有他的同学，有被他接济过的人，还有在他担任耶稣会省会长的那段复杂时期与他相识的耶稣会士。

1952年先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底，他成功地组织并领导了蔑视不公正法令运动，赢得了全体黑人的尊敬。1961年6月曼德拉创建非国大军事组织民族之矛，任总司令。

光绪十四年十一月上浣副主教区士杰垂铭西历降生一千八百八十年冬立原堂面没有钟楼，钟楼是在堂的东南方另行修建的。现在教堂前面的身长三间，包括钟楼在内，是1929年由薛北海教友监工加修的。

（杨林朝）徐州马立书神父安息主怀徐州教区耶稣会士马立书神父，圣名若瑟，１９２０年出生，１９５３年晋铎并在徐州总堂任理家神父，秉性刚直，动乱年代服劳役２０多年，落实政策后获释回原籍安徽萧县与井镇，生前善尽牧职

太平军进占上海城厢时，上海的代理主教耶稣会士谷振声神父，召集全体司铎特向进教之佑圣母许愿：“倘若教区能避过正在威胁上海的灾难，将在佘山建一座大教堂，以谢圣母特佑之恩。”