三、高一志为上帝与天辩护1624年底，鉴于中国传教区的需要，高一志被派到偏远的山西绛州传教。

三、高一志为上帝与天辩护　　1624年底，鉴于中国传教区的需要，高一志被派到偏远的山西绛州传教。

又过了几天，天主又安排了一件事，让我分辨，平时我从不看电视，有一天的电视很吸引我，新闻调查中报道了变相传销的案件，我很敏感地和“闪电教”连在起，两者之间很相似：都是隐秘的，都是从亲戚网开传，都是单线联系

在古代能做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动（《论语·颜渊》）的人堪称为君子。作为耶稣基督门徒的司铎，不仅仅需要身体的纯洁，更需要心灵的纯洁。司铎是君子吗？我们扪心自问。

满招损，谦受益出自《尚书·大禹谟》：惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。以此说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。骄傲是诸罪之首,万恶之本。

吴成才枢机致函教友事件发生后，天主教新加坡教区总主教吴成才枢机致函给天主教徒，促请他们一同反思教堂安全和安保问题，并呼吁他们勿对此事过度反应。

乙：应该是说的好，我问你，如果碰到一个陌生人，你向他传福音，你会怎么样？哦！你马上张口就唱起来，人家以为你……呵呵，我要碰上就不慌不忙给他说说教会的道理，耶稣的故事，你看他就要来慕道班学习了。

李会长的妻妹刘素平修女告诉“信德”说：姐夫信仰虔诚、热忠福传、乐于助人、善做捐献、做人低调，是一位非常热心的教友，他每天看圣经，不在乎多忙多累。

这些都是对表面的信息猜想，他的整个行程特别设计，让他接触韩国和亚洲的青年，在亚洲青年中展开新福传。这次教宗来访亚洲背后的真正催化剂，是23年来第一位教宗教宗到访！大田教区余兴植主教执笔写的信所说的。

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。