，祖母冰雪聪明，这样的一对年轻人当时被很多堂内的教友所肯定，但那是一个封建保守的年代，爱是不会轻易说出口的，经过了很长一段时间后这段感情在主教的撮合下才算尘埃落定，他们在小教堂举行了简单而庄严的婚配圣事。

他们问我有关大公教会信仰的事，是因为他们当中「终于」有第一身的资料来源。　　说实在的，当我每次阅读到有关合一运动的报道，心中不禁泛起愁思。　　谈论今时今日的合一运动，很多人倾向从引用历史入手。

我们充满了希望，教宗也如此，当我同他谈到他被邀请的事，他告诉我，他心中极渴望去古巴。　　问：若望·保禄二世的访问无疑给古巴的历史留下了标记。古巴教会对教宗的再次访问有何期待？　　

他又说：贤士们是心绪不宁的人，不满足于表面和俗套的事。他们是寻求天主的许诺、寻找天主的人。他们是警醒的人，能够察觉到天主的记号和天主细微却斩钉截铁的话语。但是，他们也是勇敢和谦卑的人。

几个股东开始还照顾我的情绪，都来安慰我，可时间一长，他们一分钱的红利没分到，连放在我这里的本钱也没了踪影，他们逐一地来找我谈股金的事，使我焦头烂额，悔恨当初遇人不淑。

那封书信写说天主分施恩惠，不过在第12章7节中还说到一件更重要的事，对我而言是为基督徒行为更加关键的，就是：你所有的是你的，你的聪明才智、物质和文化财富；你的信仰也是你的，但是，是「为了全体的好处」才给你的

曾经看到这样一组漫画：一棵枝繁叶茂的大树最开心的事就是陪着一个小孩子玩耍，看着他骑在自己身上采摘果实。

病重的时候，举步维艰，还一边拄着拐杖一边让人搀着去堂里念经祈祷，还时常叮嘱我们：不符合教友身份的话不要说，违背良心的事不能做，要珍惜天主赏的一切。

mdash;这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印，因为你曾被宰杀，曾用你的血，从各支派、各异语、各民族、各邦国中，把人赎来归于天主，并使他们成为国度和司祭，事奉我们的天主

’　　因此，教宗邀请众人思考我们内心发生的事，自问是否考验自己所想、所要和所渴望的，或者全盘接受？教宗再次强调天主为了爱我们，为我们众人服务，祂降生成人、贬抑自己、屈尊就卑。