当地有四个难民营，也是昔日通往北部战区的要道。民间组织指出，难民营出现水痘及皮肤病等传染病，肝炎病例也在上升。一名工作人员表示：“救援组织未能充分供应食物和水等急需服务。”

（梵蒂冈电台讯）意大利中部山城维泰尔博昨天3日庆祝了该城主保圣女罗撒的瞻礼，信友们像往年那样，在晚上9点钟举行了传统的游行活动，有100人抬着圣女的“塔轿”从罗马门起步，步行一公里一直到嘉辣隐修院前面的广场

他们闭眼不看许多铁的事实：人和动物有多么大的差别？人为万物之灵，人有良心，人的聪明才智是任何生物无法比拟的！善有善报，恶有恶报，都是人有灵魂的重要标志。天地万物的运行如此有条不紊，不是天主在掌管吗？

教宗说，妥协是眼下文化背景的典型现象：“享乐主义和相对主义的思想观念企图把天主从生命的视野中除去，这种思想对获得明确的参照价值没有帮助，不能帮助分辨善与恶及对罪恶有正确的认识。

为一位认为自己有司铎圣召的年轻人也如此。他必须有谈论他自己的空间，谈论他的问题，让他的培育导师及他自己看出他是否具有成为一位快乐且圣善的司铎的品质。

后回乡传教，其人有半仙之称，因此信教者渐多，从此贾后疃的教友逐渐多了起来。20年后，北京西什库天主堂主教樊国良（法国人），先后派王、李、邹等神父到村中及通州城内外传教。

在圣周五、圣枝主日和复活主日这几天，有更多的一般民众参与礼仪，其中也有其它宗教的信徒，例如萨泰里阿（santería）的信徒。

事实上，有相当多的家庭，特别是在俄罗斯和乌克兰，其成员属于相互敌对的司法管辖区（莫斯科或君士坦丁堡的宗主教，基辅的自主独立教会或欧洲的俄罗斯独立教区等）。

与全国修院的弟兄们有了初步认识之后，河北修院弟兄带领着新朋友，参观图书馆。

对道明会士来说，典范性的问题越发敏锐，因现已在全球有四千三百位发愿会士的道明会，拥有八百位修生和二百位初学修女，以及许多望会者。