（参得前4：13-18）这为亡者祈求的善功，既是热心，又是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。因悲伤就想到为亡者祈求；因祈求就发仰慕天主的善情；因祈求、仰望就动天主的慈心。

在病愈一年后，经过询问和深谈，才知道这些在自己人生最低谷时期，曾默默陪伴，并慷慨给予爱心照顾的众多义工们原来是天主教教友。得知此真相后，朱宪敏毫不犹豫地成为了其中的一员。

教宗最後表示，美国在上个世纪获得了经济和技术的长足发展，但并没有否认自身的宗教根源。世界家庭大会的见证出自这样一个国家绝非偶然，而是天主的圣意。

最後，艾尔多枢机谈到生命的主题，应向生命开放。他重申从受孕到自然死亡的生命不可侵犯；因此，拒绝堕胎、顽强治疗、安乐死。

这的确是个甚么事情使我最喜欢和哪里有最愉快的考虑。它似乎是把所有的爱融合在一点上，我仍然能够在世俗中生活、和我的学生一起教学相长，还有参与堂区生活，而因着这完全的承诺，我更能够全身投入服务教会。」　　

例如，其中包含圣经中达味击败哥肋雅的故事，在奇幻的版本中，达味击败哥肋雅的巨人所使用的石头有魔力；在现实版本中，达味经过观察，找到哥肋雅巨人的弱点，在盔甲下的缝隙，于是攻击他最脆弱的地方。　　

我们所做的最卑微的服务，如果是出于爱心，都会带来深远的影响，那么也就是有价值有意义的付出。漫不经心、得过且过的仆人和在小事上忠信的仆人，主耶稣会喜欢谁呢？星星如果会说话，也会一闪一闪问我们这个问题。

我们希望大家在克拉科夫、在世青节中燃起心火，让世界做好准备，以迎接主耶稣的最後来临：这些是耶稣告诉傅天娜修女的话。问：在准备过程中，青年对教宗方济各的临在有何期待呢？

深秋已至，天气转凉，志愿者们从越野车行李架上取下一些又新又厚又暖和的被子，委托田院长发给最需要的老人。

最後，教宗邀请我们克胜长兄和嫉妒的工人的持续诱惑（参：路十五25-32；玛廿1-16）。这表明我们更加应该注重法律和诫命是为人而设立的，而不是人为法律和诫命而生活（参：谷二27）。