每逢主日，我们都要骑车到１２里以外的大寨天主堂参与弥撒。不管家里有多忙，父亲也从不阻拦我们，甚至还总是鼓励我们说：“去吧！没事儿。”要是遇上刮风下雨，父亲还会开上机动三轮车送我们去教堂。

弥撒中，她如愿地看到女儿恭敬地领了圣体，欣慰地笑了。弥撒后，女儿认真地问妈妈：“我刚才领的是耶稣吗？他到我心里了吗？”“是的，孩子。耶稣已经到你心里了！不过你要记住，在你生命中，耶稣才是最重要的！”

由临近的小巴拉盖村天主堂神父定时来包头送弥撒。1930年，当时的绥远教区派陶维新司铎任包头的第一任本堂。有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块，位于城北坡的官井梁。

该厅两祭台供神父祭献弥撒外，其余大厅空地设有跪台，为主日或瞻礼日供大修士参与弥撒用。大厅的供物与前边长方正厅和侧厅的延续，故结构完全相同。

5月8日上午10点我们从成都出发，坐了43小时的火车于10日晨安抵福州市泛船浦天主堂，堂区武小乐神父热情地接待了我们，我们在堂里参与叶神父的弥撒后就动身去玫瑰山庄。

教宗结束讲话之前，提醒教友们本周四，六月十五日是耶稣圣体圣血瞻礼，当天傍晚他将在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿主持弥撒圣祭。弥撒后带领参礼的神长信友作圣体游行。

神父常常有时一天要去好几个堂口送弥撒，而这些堂口大多都是在交通不便的穷乡僻壤，如果没有车，神父又如何将信仰的种子更多、更快、更好地撒遍堂区的每一个角落？

有记者提到一九八零年在举行弥撒圣祭时，遇刺的圣萨尔瓦多的总主教奥斯卡‧阿努尔福‧罗梅罗，教宗回答说：“他是一位伟大的信仰见证，即使他的形象必须摆脱那些为了政治目的，而在意识形态上变得崎形的人的色彩

科伦坡圣法蒂玛教堂德布里托．类思（BrittoAloysious）神父对天亚社说：「男生把鸡蛋放在口袋前来参与弥撒，弥撒一结束便冲到街上找亲友，就像一群没恶意的游击队。」

原来本堂神父出门没有回来，弥撒圣事无法进行了，由于天气比较冷，那位老教友埋怨看门的老头没提前给他们打电话，害得他们在这么冷的天气里白跑一趟。这些让我很是吃惊，我们来教堂就是为了参与弥撒的吗？