南京堂区唱经班的沈亚红老师不仅是“信德”的优秀作者、通讯员，而且也是“信德”的热心读者和义务推广发行员，每当新年度来临之际，她便和几位教友负责宣传收订下一年的“信德”，书写读书使人明智，教会报刊是我们的精神食粮

本笃十六世藉着信德为这项举动作了准备，信德使他安详，给他必要的力量，他就凭着勇气和安详，凭着信德及期待上主继续陪伴祂的教会的眼光朝前走，亲自体验了新境遇。

一如梅瑟在西乃山领受了法律，与天主订立盟约；同样，耶稣在加里肋亚湖畔的小山上，给祂的门徒和群众传授新的训导——真福八端。

教宗继续说，今天同样如此，慈幼会大家庭投入教育和传教使命的新阵线，走上社会传播新媒体的道路，致力於为不同宗教信仰的人民、为发展中国家的人民、为移民地区的人民提供跨文化教育。

特别是在依循人文与基督信仰原则的大学环境中，应鼓励及支持文化相遇，好能加强新世代对话与分辨的能力。教宗说：确实，国际学生以他们所受的知识、文化与精神培育，有能力成为一个更人性化世界的创造者及主人翁。

　　（EWTN/信德网讯）成千上万的人受洗成为新的天主教教徒和成千上万的人在复活节守夜弥撒中与教会完全共融，领受基督圣体。　　

答:我认为教会今日必须面临新的挑战，在大众传播的领域存在数字文化的挑战。这文化要我们不只是大众传播的工具，因为新的科技创造一种生活的环境，并且这生活的环境创建一种新的文化。

教宗方济各从耶稣对门徒所说的这句话谈起，指出这紧随真福八端的福音章节的新法律内容比梅瑟法律的要求更严格。教宗还说，新法律是盟约的结果，没有盟约也无法理解法律。这法律是神圣的，因为它把子民带向天主。

他指出：“宗教界可以积极参与创建新的中国社会红利，为李克强总理提出的‘新城镇化’建设发挥自身的独特优势。”　　　　

姑且不论丹布朗对基督教有多少认识，对基督教本身有何意见或对梵蒂冈教廷有何意图，他对全球信徒的感受、对新信徒所可能带来的疑惑和困扰，和对非教徒对基督教所产生的误解，看来是完全不顾的了。