他们多么希望自己的子女为他们多祈祷、多做弥撒。有一个儿子，只给父母念一年终后经就不念了，这是多么可悲？父母把你养大成人,只换来你一年的祈祷吗？如果他们当初只养活你一年，你能活吗？

就像当年宗徒们想的一样：“五个大麦饼、两条小鱼为这么多的（五千多）人算得了什么？”（若6：9）总想等到富裕了再去帮助人。其实，耶稣并没有要求门徒拿出两百银钱，而是说：“你们有多少饼，去看看！”

然而，在元代和北宋的中国西北边陲，仍有景教流行，如蒙古的克烈部、乃蛮部、汪古部以及新疆的回鹘人等，依然多奉景教。他们的后代在元皇朝时，向内地迁移而有所发展。

多俾亚是个义人，年青时遵照父亲的意旨，在辣法耳天使的陪同下去了亲戚辣古耳家。辣古耳有个女儿，他要把她嫁给多俾亚，但他自己的女儿已嫁了七个男人，他们都在新婚之夜死了。

消防人员接到报警赶到时，教堂上空已是浓烟滚滚，火光冲天，整个天主堂一片火海，火势正值猛烈燃烧阶段，屋顶全部被引燃，过火面积约3000多平方米，部分房梁及屋顶已开始坍塌。

教宗方济各2020年3月27日在圣伯多禄广场举行特别祈祷（梵蒂冈新闻网）《罗马观察报》近日发表了罗马圣教会图书馆和档案馆总负责人门东萨（JoséTolentinoCalaçadeMendonça）枢机的一篇文章

自6月18日爆发疫情以来，澳门已进行多轮全民核酸检测。在整个社会停止之制，前线医护、紧急救援等人员功不可没，更不得不提及核酸站的义工及工作人员。

同时还应加强在全堂区内进行调查摸底工作，尽量多动员一些有一定文化和信仰基础的中青年教友，鼓励和支持他们积极加入到堂区工作中去。

当时隶属山东省临清县的小芦村距河北邢台威县常屯也就20多公里，两村的教友们一直有通婚及来往。这样经人介绍，李斌和张梅桂相识相恋了，1957年两位年轻人在保定登记，步入了婚姻殿堂。

祝圣弥撒由本教区以及邻近兄弟教区共十一位神父共祭完成，有来自蒲圻教区各堂区代表五百多教友参加了祝圣活动，还有威风锣鼓队和两支乐队助阵典礼，大家在喜乐、感恩中度过了美好的一天！