四旬期是借着对洗礼的纪念或准备，并借着做补赎、克苦……使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

为此，就连许多离乡背井的韩国人，都选择参与今年夏天的盛会。梵蒂冈电台采访了沙尔德圣保禄修女会的权（DominaKwon）修女，请这位在罗马求学的韩国修女谈谈她听到教宗方济各访问韩国的消息时的感受。

到达山顶之后，神父便在苦难亭为教友们献祭，教友们热心参与弥撒圣祭，恭领圣体，以满足大赦的基本条件，获得全大赦。每天山上都有多台弥撒，来纪念吾主的苦难。

四年前，在我服务的教堂，每主日弥撒中都有一位很特别的教友如期而至来参与弥撒。从神父的口中，我才得知她是一位越南的女教友，被人以特殊的方式带到了这边的农村，成为一位老实巴交的农夫的妻子。

台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。

参与合作的学校包括天主教的静宜大学及辅仁大学、中山医学大学、岭东科技大学、台中市天主教卫道高级中学、台北市天主教耕莘健康管理专校、台北耕莘医院，还有一些企业的赞助。　　

两位新神父回家家庆弥撒后合影6月14日、15日丁长勇、白贵超两位新铎于吉林省松原市扶余市三俊乡苏家村分别举行了家庆，家乡的教友们怀着喜乐和感恩的心情参与了新铎的首祭弥撒。

另一个优势是，我从2013年8月就参与了教宗圣座经济管理机构咨询委员会（Cosea）的工作，并于2014年5月2日加入经济委员会。

牧函正式要求政府「向善意地希望参与学校教育的宗教人士开放门户」。当时，越南有廿三所私立大学，其中许多来自外国，占总数的一成一。但在过去三年，这个比例上升至接近三成。

此行的主要活动有3项：参加亚洲青年节，届时将有大约2000名青年代表23个亚洲国家参与聚会；为韩国教会的开创人，124位朝鲜民族的殉道者主持册封真福礼；以及为仍处在分裂中的朝鲜半岛祈求修和。